سه نفر در روز قیامت خالصةالله به شمار می‌آیند
مقرب بودن به درگاه الهی، مُحِبّ خدا بودن و محبوب خدا شدن الزاماتی دارد.
خالص شدن انسان از ناخالصی‌ها، آلودگی‌های مادی و محبت اغیار، همان الزاماتی است که انسان را مخصوص پروردگارش کرده و او را شایسته مقام خالصةاللهی می‌کند.
از امام صادق علیه‌السلام روایت‌شده که فرمودند:
ثَلَاثَةٌ مِنْ خَالِصَةِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ یَوْمَ الْقِیَامَةِ
سه نفر در روز قیامت از خالصةالله به شمار می‌آیند:
رَجُلٌ زَارَ أَخَاهُ فِی اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَهُوَ زَوَّارُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَى اللَّهِ أَنْ یُکْرِمَ زَوَّارَهُ وَ یُعْطِیَهُ مَا سَأَلَ
کسی که برادر دینى خویش را دیدار کند.
در این حالت او از زیارتکنندگان خدا است و بر خداوند است که زائرانش را اکرام کرده و هر چه می‌خواهد به او عطا کند.
وَ رَجُلٌ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَصَلَّى ثُمَّ عَقَّبَ فِیهِ انْتِظَاراً لِلصَّلَاةِ الْأُخْرَى فَهُوَ ضَیْفُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ حَقٌّ عَلَى اللَّهِ أَنْ یُکْرِمَ ضَیْفَهُ
و کسی که به مسجد برود و نماز بخواند و به انتظار نماز دیگر تعقیب بخواند.
در این حالت او میهمان خدا عزوجل است و حق او بر خدا این است که میهمان خویش را گرامى بدارد.
وَ الْحَاجُّ وَ الْمُعْتَمِرُ فَهُمَا وَفْدُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ حَقٌّ عَلَى اللَّهِ جَلَّ ذِکْرُهُ أَنْ یُکْرِمَ وَفْدَهُ.
و کسی که حج یا عمره به جا بیاورد.
چراکه در این حالت وارد بر خداوند است و حق او بر خدا این است که وارد شونده خویش را اکرام کند.