ریشۀ تمام اصلاحات فردى و اجتماعى از زبان قرآن کریم

خداوند در آیه‌ای از قرآن کریم یک مسئله را به عنوان تنها موعظه و سفارش خود به بندگان معرفی کرده و می‌فرماید:

«قُلْ إِنَّما أَعِظُکُمْ بِواحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنى‏ وَ فُرادى‏ ثُمَّ تَتَفَکَّرُوا»[1]

(ای پیامبر) بگو: من شما را فقط با یک جمله پند مى‏ دهم و آن این‏که دودو و یک یک براى خدا به پا خیزید، سپس بیندیشید.

 

تعبیر به «واحدة» (تنها یک چیز) مخصوصاً با تاکید به وسیله «انّما» اشاره گویایى است به این واقعیت که ریشۀ تمام اصلاحات فردى و اجتماعى[2] در قیام براى خدا و تفکر است؛ چرا که اگر هدف خدا باشد و افکار مردم بیدار شود، در برابر استعمار و استثمار و ستم مى‏ایستند و با اجراى احکام الهى، عدالت را اجرا مى‏کنند و خود و جامعه را به سوى سعادت رهنمون مى‏شوند.[3]

مقصود از «قیام براى خدا» عبارت است از: اداء حقوق خداوند، وفاء نمودن به عهده ای الهی، خالص کردن اعمال برای رضایت خداوند و دعوت به سوی خداوند با کردار و گفتار.[4]

تعبیر به «دو نفر» و «یک نفر» در آیه، یا اشاره به آن است که برنامۀ قیام گاهى انفرادى و گاهى با همکارى دیگران انجام مى‏ شود و یا اشاره به آن است که افکار خود را انفرادى و جمعى (یعنى با مشورت) به کار اندازید و با هم‏ اندیشى براى خدا قیام کنید.[5]

---

[1] سوره سبأ، آیه 46

[2] تفسیر نمونه، ناصر مکارم شیرازى، ج‏18، ص 135

[3] تفسیر قرآن مهر، محمدعلى رضایى اصفهانى، ج‏17، ص 72

[4] مواهب الرحمن فی تفسیر القرآن، عبدالاعلى موسوى سبزوارى، ج‏11، ص 60

[5] تفسیر قرآن مهر، رضایى اصفهانى، محمدعلى، ج‏17، ص 73