پنج نشانۀ منافقان در قرآن کریم
درسی از صفحه سوم قرآن کریم
خداوند در آیات ابتدائی سورۀ بقره، پنج نشانه برای منافقان بیان می‌کند:
1. تضاد گفتار با اعتقاد درونی:
«کسانى که مى‌گویند: به خدا و روز واپسین ایمان آورده ایم، در حالى که ایمان نیاورده‌اند»
(وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ یَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَ بِالْیَوْمِ الْآخِرِ وَ ما هُمْ بِمُؤْمِنِینَ).[1]
2. به نام اصلاح، إفساد می‌کنند:
«وقتی به آنان گفته شود: در زمین فساد نکنید، مى گویند: ما فقط اصلاحگریم؛ درحالی‌که آنان خود فسادگرند»
(وَ إِذا قِیلَ لَهُمْ لا تُفْسِدُوا فِی الْأَرْضِ قالُوا إِنَّما نَحْنُ مُصْلِحُونَ أَلا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَ لکِنْ لا یَشْعُرُونَ)[2]
3. ایمان را سفاهت و ایمان‌آورندگان را سفیه و ساده‌لوح می‌پندارند:
«وقتی به آنان گفته شود: همانگونه که این مردم ایمان آورده اند شما هم ایمان بیاورید، مى گویند: آیا همانگونه که این سفیهان و ساده‌لوحان ایمان آورده اند ایمان بیاوریم؟! درحالی‌که خود آنان سبک مغز هستند»
(وَ إِذا قِیلَ لَهُمْ آمِنُوا کَما آمَنَ النَّاسُ قالُوا أَ نُؤْمِنُ کَما آمَنَ السُّفَهاءُ أَلا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهاءُ وَ لکِنْ لا یَعْلَمُونَ)[3]
4. دورویی:
«وقتی با مؤمنان برخورد کنند مى گویند: ما ایمان آورده ایم و وقتی با دوستان شیطان‌صفت[4] خود خلوت کنند مى گویند: ما با شماییم و ما [مؤمنان را] فقط استهزاء مى کنیم»
(وَ إِذا لَقُوا الَّذِینَ آمَنُوا قالُوا آمَنَّا وَ إِذا خَلَوْا إِلى شَیاطِینِهِمْ قالُوا إِنَّا مَعَکُمْ إِنَّما نَحْنُ مُسْتَهْزِؤُنَ اللَّهُ یَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَ یَمُدُّهُمْ فِی طُغْیانِهِمْ یَعْمَهُونَ)[5]
5. مسخره کردن مؤمنان:
«وقتی به آنان گفته شود: همانگونه که این مردم ایمان آورده اند شما هم ایمان بیاورید، مى گویند: آیا همانگونه که این سفیهان و ساده‌لوحان ایمان آورده اند ایمان بیاوریم؟! ... وقتی با دوستان شیطان‌صفت[6] خود خلوت کنند مى گویند: ما با شماییم و ما [مؤمنان را] فقط استهزاء مىکنیم»
(وَ إِذا قِیلَ لَهُمْ آمِنُوا کَما آمَنَ النَّاسُ قالُوا أَ نُؤْمِنُ کَما آمَنَ السُّفَهاءُ ... وَ إِذا خَلَوْا إِلى شَیاطِینِهِمْ قالُوا إِنَّا مَعَکُمْ إِنَّما نَحْنُ مُسْتَهْزِؤُنَ)[7]
سلام
ضمن تبریک اعیاد، بحث های تفسیری مرحوم حاج شیخ علی صفایی حائری رو هم ببینید، کاملا متفاوته.
کتاب تطهیر با جاری قرآن در سه جلد، تفسیر ایشون هست
کناب روش برداشت از قرآن هم روش تفسیری ایشون.
حتما ببینید...
یا علی