درسی از صفحه نود و دوم قرآن کریم
خداوند در قرآن کریم از معاد با تعبیر « لا رَیْبَ فِیهِ» (روزی که هیچ تردیدى در واقع شدن آن نیست) یاد کرده است؛ مثل این آیه که میفرماید:
- ۰۲ تیر ۰۰ ، ۲۱:۰۰
درسی از صفحه نود و دوم قرآن کریم
خداوند در قرآن کریم از معاد با تعبیر « لا رَیْبَ فِیهِ» (روزی که هیچ تردیدى در واقع شدن آن نیست) یاد کرده است؛ مثل این آیه که میفرماید:
براساس آیه ای از قرآن کریم، رسول خدا صلیالله علیه و آله مأمور شدند تا خلقت نخستین را به مشرکین یادآور شود و همین خلقت نخستین را دلیلی بر معاد و ایجاد جهان آخرت معرفی نمایند...
براساس این آیه یکی از سؤالاتی که منکرین روز قیامت از رسول خدا صلیالله علیه و آله میپرسیدند، سؤال از زمان وقوع قیامت است...
بر طبق آیهای دیگر از قرآن کریم، رسول خدا صلیالله علیه و آله مأمور میشود تا با یادآوری خلقت نخستین انسان، به استبعاد و انکار منکرین معاد پاسخ بگوید...
أُبَیّ بن خَلَف استخوان پوسیده اى را از دیوارى کند و آن را با دست نرم کرد و خطاب به رسول خدا صلیالله علیهوآله گفت: «ای محمد! آیا بعدازآنکه استخوانى پوسیده شدیم دوباره با خلقتى جدید مبعوث مىشویم»؟! پس خداوند متعال در پاسخش این آیه را نازل کرد...
خداوند در قرآن کریم رسول خدا صلیالله علیه و آله مأمور میکند تا از راه لزوم جداسازی بین انسانهای نیکوکار و انسانهای بدکار، ضرورت معاد را اثبات کند. با این بیان که ...
مهمترین شبهه منکران معاد، این بود که چگونه استخوانهاى پوسیده و خاک شده به حیات مجدد بازمى گردد؟!
در آیۀ 7 سورۀ تغابن، رسول خدا صلی الله علیه و آله مأمور شدند تا بر امکان تحقق روز قیامت استدلالی اقامه کنند و به منکرین چنین پاسخ دهند که: