فلسفه‌هاى احکام

فلسفه‌ها و حکمت‌هاى احکام از این حیث که برای ما روشن یا پوشیده است به چهار قسم تقسیم مى شود ...

تقدیرات الهی و عوامل مؤثر در آن

شب قدر، زمان تعیین، تدبیر و تثبیت مقدّرات الهى در تمام امور است. اما عواملی در تقدیر مقدرات تأثیر دارند عبارتند از:

خدا می‏ داند و شما نمی‏ دانید

درسی از صفحه سی‌ و چهارم قرآن کریم 

چه‌بسا چیزى را خوش نداشته باشید، حال‌آنکه خیرِ شما در آن است. و یا چیزى را دوست داشته باشید، حال‌آنکه شرِّ شما در آن است. و خدا می‏داند، و شما نمی‏دانید (سوره بقره، آیه 216)

 مولوی در مثنوی تمثیل زیبایی می‌آورد که می‌تواند شاهد روشنی بر این مطلب باشد ...

هر ضرر و خسارتی بد نیست!

هر ضرر و خسارتی بد نیست! گاهی مانع از خسارت بزرگی می‌شود که قرار بود بر انسان وارد شود ولی از آن بی‌خبر باشیم ...

خواست خـــــدا

فرزندت دختر باشد یا پسر فرقی نمی‌کند؛ دلت قرص باشد به اینکه جنسیت او، خواست خدا بوده است!

درسی از ملاقات موسی (ع) و خضر (ع)

حکایت احوال انسان چقدر شبیه داستان ملاقات موسی علیه‌السلام با خضر علیه‌السلام است! آن زمان که مشاهده‌ی اتفاقات ناخوشایند روزگار، انسان را به مقدرات الهی بدبین می‌کند؛ و حال‌آنکه اگر نسبت به حکمت این اتفاقات آگاه بود، هرگز چنین نمی‌اندیشید...

نقش گناهان در نزول بلایا از منظر قرآن

یکی از حکمت‌ها این است که مصائب ثمره اعمال و رفتار خود انسان است که به صورت بازتاب اشتباهات خود او در قالب مصائب تجلی می‌کند. همچنانکه خداوند در قرآن کریم مصائب ناشی از شکست ظاهری مسلمانان در جنگ احد را معلول رفتار خود مسلمانان معرفی میکند که از دستور پیامبر صلی‌الله علیه و آله سرپیچی کرده و جبهه مقاومت را خالی کردند...

موقعی که سرعت گذر عمر رو متوجه نمیشی!

عمر زودگذره؛ در نظرمون همه چی داره سریع پیش میره؛ به غیر از بعضی مواقع  ...

در عالم «اختلاف» هست ولی «تفاوت» نیست

در عالم «اختلاف» وجود دارد، ولی در آن «تفاوت» نیست؛ زیرا ...

حکایتی خواندنی دربارۀ حکمت خداوند

از امام باقر علیه‌السلام روایت شده که فرمودند:

پیامبرى از پیامبران بنی‌اسرائیل به مرد مرده‌ای گذر کرد که قسمتى از بدنش در زیر دیوارى بود و قسمتى از آن بیرون از دیوار بود و مرغان پرنده او را ازهم‌پاشیده و سگان تنش را دریده بودند.

ازآنجا گذشت تا اینکه شهرى در نظرش پدیدار شد. وارد آن شهر شد. دید یکى از بزرگان آن شهر مرده است، او را بر روی تختى نهاده ‏اند و با پارچۀ دیبا پوشانده‌اند و دور آن تخت منقل‌های عود نهاده‌اند...