شگفتی‌های آفرینش در زمین و آسمان

درسی از صفحه صد و چهل قرآن کریم 

خداوند در آیات 95 الی 95 سوره انعام چند شگفتی از شگفتی های خلقت را بیان کرده و می فرماید:

گفتگوی توحیدی حضرت ابراهیم (ع) با ستاره‌پرستان

درسی از صفحه صد و سی و هفت قرآن کریم 

مرحوم علامه طباطبایی گفتگوی حضرت ابراهیم علیه‌السلام با ستاره‌پرستان  را یک احتجاج برهانی یقینی که مبتنی بر عدم محبت نسبت به غروب کنندگان و منافات داشتن غروب با ربوبیت است می‌داند و این برهان را چنین تقریر می‌کند که:

استدلال قرآن بر یکتاپرستی، از طریق لزوم دفع ضرر محتمل

درسی از صفحه صد و سی و سه قرآن کریم 

خداوند با طرح دو سؤال تنبه بخش، پیامبرش را مأمور می‌کند تا مشرکین را نسبت به گمراهی‌شان در پرستش بت‌ها آگاه کند ...

راهنمایی کردن امام صادق علیه‌السلام به مردی که در جستجوی خدا بود

درسی از صفحه صد و سی و دو قرآن کریم 

مردى به حضرت امام صادق (علیه‌السلام) عرض کرد: اى فرزند رسول خدا؛ مرا به خدا راهنمایی فرما؛ زیرا هوچیگران و ستیز کنندگان مرا مورد هجوم تبلیغاتى خود قرار داده ‏اند و مرا حیران و سرگردان نموده ‏اند.

حضرت به آن مرد فرمود: اى بنده خدا آیا تا به حال بر کشتى سوار شده‌ای؟

ماجرای مناظرۀ حضرت ابراهیم علیه‌السلام با نمرود

آیۀ 258 سوره بقره، ماجرای مناظره‌ای است که بین حضرت ابراهیم علیه‌السلام و نمرود واقع شد...

آیا با وجود این دلیل آشکار، شک در خداوند روا است؟!

﴿قالَتْ رُسُلُهُمْ أَ فِی اللَّهِ شک فاطِرِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ﴾

این آیه، احتجاجی است از طرف انبیاء الهی برای اثبات وجود پروردگار متعال است.

اگر وجود خدا روشن و بدیهی است، چرا بعضی‌ها در وجود او شک دارند؟

در پست قبلی گفتیم که «وجود خداوند روشن‌ترین و بدیهی‌ترین وجودها است».

سؤال: اگر وجود خداوند به این روشنی و بداهت است، پس چرا بعضی انسان‌ها نسبت به وجود او شک دارند و گاهی وجود او را انکار می‌کنند؟!