جمله‌ی ستایش‌آمیزی که قوم لوط درباره حضرت لوط و پیروانش گفتند

درسی از صفحه صد و شصت و یک قرآن کریم 

خداوند در قرآن کریم قسمتی از ماجرای حضرت لوط با قومش را این‌چنین بیان می‌کند که:

نعمت‌ها و رفاهی که قوم «عاد» به خاطر نافرمانی از دست دادند

درسی از صفحه صد و شصت قرآن کریم 

خداوند نعمت‌ها و رفاهی که قوم «عاد» در آن بودند را چنین توصیف می‌کند که ...

دلیل اینکه خدا پیامبران را «برادر» قومشان معرفی کرده است

درسی از صفحه صد و پنجاه و نه قرآن کریم 

قرآن کریم درباره ارسال حضرت صالح علیه‌السلام به‌سوی قوم ثمود و درباره ارسال حضرت هود علیه‌السلام به‌سوی قوم عاد می‌فرماید:

چهار ویژگی مبلغان دینی از زبان قرآن کریم

درسی از صفحه صد و پنجاه و هشت قرآن کریم 

خداوند در قرآن کریم ویژگی‌های مبلغان الهی را این‌چنین بیان می‌فرماید ...

معنی این آیه که می‌فرماید «خدا آسمان‌ها و زمین را در شش روز آفرید»

درسی از صفحه صد و پنجاه و هفت قرآن کریم 

خداوند در قرآن کریم می‌فرماید:

«إِنَّ رَبَّکُمُ اللَّهُ الَّذِی خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ فِی سِتَّةِ أَیَّامٍ» (سوره اعراف، آیه 54)

مراد از «یوم» در اینجا ...

معنی «نَحْس» بودن بعضی از روزها

«نحوست روز» و یا مقدارى از زمان به این معنا است که در آن زمان بغیر از شر و بدى حادثه‏اى رخ ندهد و اعمال آدمى و یا حد اقل نوع مخصوصى از اعمال براى صاحب عمل برکت و نتیجه خوبى نداشته باشد ...

اصحاب «اعراف» چه کسانى هستند؟

درسی از صفحه صد و پنجاه و شش قرآن کریم 

قرآن کریم درباره‌ی روز قیامت سخن گروهی می‌کند که «اعراف» نام دارند. در آنجا که می‌فرماید:

تفاوت دخول جهنمیان و بهشتیان در بهشت و جهنم در بیام قرآن کریم

درسی از صفحه صد و پنجاه و پنج قرآن کریم 

خداوند در قرآن کریم تفاوت دخول جهنمیان و بهشتیان را اینچنین بیان می‌کند که:

نقاط اشتراک و افتراق میان انسان و سایر موجودات عالم

برخلاف باور بعضی از انسان‌ها که جمادات و حیوانات غیر انسان را فاقد عقل و شعور و اختیار می‌دانند، به نص قرآن کریم، سایر حیوانات و حتی جمادات هم دارای عقل، خرد، اختیار و گرایش به توحید هستند. به‌عنوان نمونه برخی از این آیات را بیان می‌کنیم...

پیامی از امام صادق علیه‌السلام به شیعیان

از مُدْرِک بن زُهَیْر روایت شده که امام صادق علیه‌السلام فرمودند: ای مُدرک، سلام من را به شیعیان برسان و به آنان بگو ... 

ریشه‌ی همه‌ی خطاها

محبت به دنیا سرچشمه‌ی همه‌ی خطاها است‏.

آثار کامل شدن عقل در بیان امام کاظم علیه‌السلام

اى هشام- کسى که ثروت بدون مال و دل آسودگى از حسد و سلامتى دین خواهد باید با تضرع و زارى از خدا بخواهد که عقلش را کامل کند زیرا عاقل به‌قدر احتیاج قناعت کند و آنکه به‌قدر احتیاج قناعت کند بى نیاز گردد و کسى که به‌قدر احتیاج قناعت نکند هرگز بى نیازى نیابد.

روایتی جانگداز از نحوه ورود امام زین‌العابدین علیه‌السلام و اسراء کربلا به کوفه

از حَذْلَمِ بْنِ سَتِیر روایت شده که گوید: 

در محرم سال شصت و یکم هجرى بکوفه وارد شدم و این مصادف بود با زمانى که علىّ بن الحسین (امام سجّاد) علیه السّلام با زنان خانواده از (سفر جانسوز) کربلا بازمى‏ گشتند و مأموران (یزیدى) دور آنان را احاطه کرده بودند، مردم براى تماشاى آنان از خانه ‏ها بیرون ریخته بودند ...

آشنایی با کتاب صحیفه سجادیه

کتاب شریف «الصحیفة السجادیة» مجموعه دعاهایى است که امام زین العابدین علیه السلام انشاء فرموده اند و امام محمد باقر علیه السلام فرزند بزرگوارشان آن‏ها را نوشته اند و امام جعفر صادق علیه السلام نیز در مجلس حاضر بوده و آنها را مى شنیده است...

قصیدۀ مشهور فرزدق درارۀ امام زین العابدین علیه‌السلام (قسمت دوم)

ادامۀ قصیدۀ مشهور فرزدق درارۀ امام زین العابدین علیه‌السلام چنین است ...

قصیدۀ مشهور فرزدق درارۀ امام زین العابدین علیه‌السلام (قسمت اول)

قصیدۀ مشهور فرزدق درارۀ امام زین العابدین علیه‌السلام چنین است ...

قصیدۀ فرزدق در ستایش امام سجاد علیه‌السلام

روایت شده است که هشام پسر عبد الملک در روزگار خلافت پدرش حج گزارد و چون طواف کرد خواست به حجر الاسود دست بکشد. از شدت ازدحام نتوانست. براى او منبرى نهادند و مردم شام اطرافش را گرفتند. در همین حال على بن حسین (ع) در حالى که ازار و ردایى بر تن داشت و از همگان زیباتر و خوشبوتر بود آمد و میان پیشانى او بر اثر سجده همچون زانوى شتر (بز) پینه بسته بود. شروع به طواف فرمود و چون به محل حجر الاسود رسید مردم به پاس حرمت و هیبت ایشان کنار رفتند تا به حجر الاسود دست کشد (استلام کند). این کار هشام را به خشم آورد. مردى از شامیان از هشام پرسید: این کیست که مردم این چنین هیبت او را نگهداشتند و براى او راه گشادند و از کنار حجر الاسود کناره گرفتند؟ هشام براى اینکه مردم شام به امام سجاد راغب نشوند، گفت نمى‏شناسمش. فرزدق‏ شاعر آنجا بود. گفت: ولى من او را مى‏شناسم. آن مرد شامى گفت: اى ابو فراس او کیست؟ و فرزدق چنین سرود:

این زینت‌ها را در هنگام رفتن به مسجد به همراه داشته باشید

درسی از صفحه صد و پنجاه و چهار قرآن کریم 

خداوند در قرآن کریم می‌فرماید: «ای انسان‌ها، زینت خود را به هنگام رفتن به مسجد با خود داشته باشید» ...

بهترین لباس از منظر قرآن کریم

درسی از صفحه صد و پنجاه و سه قرآن کریم 

یکی از نعمت‌های بزرگ خداوند، لباسی برای پوشاندن زشتی‌های ظاهری و باطنی است.

خداوند در قرآن کریم این دو لباس را چنین بیان می‌فرماید...

فلسفه آفرینش شیطان و مهلت دادن به او‏

درسی از صفحه صد و پنجاه و دو قرآن کریم 

سؤال اول: خداوند چرا شیطان را آفرید؟ با اینکه مى‏دانست سرچشمه وسوسه ها و گمراهی‌ها مى‏شود؟

سؤال دوم: بعدازآنکه شیطان مرتکب چنان گناه بزرگى شد، چرا خداوند تقاضاى او را مبنى بر ادامه حیات او پذیرفت؟

پاسخ ..

چگونگى وزن کردن اعمال در روز قیامت

درسی از صفحه صد و پنجاه و یک قرآن کریم 

درباره چگونگى وزن کردن اعمال در روز رستاخیز، آنچه مسلم است این است که در روز رستاخیز اعمال انسان با وسیله خاصى سنجیده مى‏شود نه با ترازوهایى همانند ترازوهاى دنیا و چه بسا آن وسیله همان وجود انبیاء و امامان و افراد صالح بوده باشد.

پاداش ده‌‌برابر اعمال نیک مخصوص چه کسانی است؟

درسی از صفحه صد و پنجاه قرآن کریم 

قرآن کریم در آیه ى صد و شصتم سوره‏ ى انعام به قانون ده برابر شدن پاداش کار نیک و قانون کیفر مساوى گناه اشاره مى کند و مى فرماید:

یکی از حکمت‌های نزول قرآن کریم

درسی از صفحه صد و چهل و نه قرآن کریم 

خداوند در آیه 156 و 157 سوره انعام برای اینکه تمام راههاى فرار و بهانه‏ جوئیها را به روى مشرکان ببندد به آنها مى‏‌فرماید:

فرمان‌هاى دهگانه‌ی خداوند که در همه شریعت‌ها وجود داشته‌اند

درسی از صفحه صد و چهل و هشت قرآن کریم 

خداوند در آیات 151 و 152 و 153 سوره انعام محرماتى را بیان مى‏کند که اختصاص به شریعت معینى از شرایع الهى ندارد و آن محرمات عبارت است از:

چند مورد از خوردنی‌های حرام در بیان قرآن کریم

درسی از صفحه صد و چهل و هفت قرآن کریم 

در آیه 145 سوره انعام خداوند براى روشن ساختن محرمات الهى از بدعتهایى که مشرکان در آئین حق گذاشته بودند، به پیامبر (صلّی الله علیه و آله) دستور مى دهد که به مشرکین بگوید:

یکی دیگر از نشانه هاى خدا در صحنۀ طبیعت

درسی از صفحه صد و چهل و شش قرآن کریم 

در آیه 141 سوره انعام یکی دیگر از نشانه هاى خدا در صحنه ی طبیعت یاد شده است که چگونه از آب و خاک، میوه هاى متنوع و باغ هاى رنگارنگ با درختان برافراشته و غیربرافراشته سر برآورده است. خداوند در این آیه می‌فرماید:

عاقبت محبت کورکورانه

درسی از صفحه صد و چهل و پنج قرآن کریم 

گاهی محبت و علاقه کورکورانه که هیچ توجیه عقلانی و شرعی ندارد، به‌جایی می‌رسد که زشت‌ترین کارها را در نظر انسان زیبا و شایسته جلوه می‌دهد. مصداق بارز آن محبت کورکورانه بت‌پرستان نسبت به بت‌هایشان بود که به خاطر آن حتی حاضر شدند فرزندشان را بکشند.

منظور از هدایت کردن و گمراه کردن توسط خداوند

درسی از صفحه صد و چهل و چهار قرآن کریم 

منظور از «هدایت» و «اضلال» الهى فراهم ساختن یا از میان بردن مقدمات هدایت در مورد کسانى است که آمادگى و عدم آمادگى خود را براى پذیرش حق با اعمال و کردار خویش اثبات کرده اند.