نتیجۀ دعای خیر پیامبر صلّی‌الله‌علیه‌وآله

درسی از صفحه دویست و سوم قرآن کریم 
ای پیامبر دربارۀ آنان دعاى خیر کن که دعاى تو مایۀ آرامش آنان است‏ (سورۀ توبه، آیه 103)

کاری که زکات، با مال و نفس زکات‌دهنده می‌کند

درسی از صفحه دویست‌وسوم قرآن کریم
با مراجعه به قرآن کریم، می بینیم که زکات علاوه بر پاک کردن مال، چیز دیگری را هم طهارت می‌دهد و آن عبارت است از خود زکات‌دهنده ...

چیزی که کاری‌تر از ضربۀ دشمن است!

درسی از صفحه صد و هشتاد و سه قرآن کریم

همدلی که باشد، سخت‌ترین تحریم‌ها و دشمنی‌های دشمن را، با اطاعت از خدا و رهبر شکست می‌دهیم؛ ولی اگر اتحاد نباشد، همان قدرت و توان موجودمان را هم از دست می‌دهیم! این سخن پروردگار است خطاب به مؤمنین:

عکس‌العمل متفاوت مؤمنان و غیرمؤمنان هنگام شنیدن یاد خدا

درسی از صفحه صد و هفتاد و هفت قرآن کریم

خداوند در قران کریم عکس‌العمل متفاوت مؤمنان و مشرکان هنگام شنیدن یاد خداوند یکتا را چنین بیان کرده است:

گر گدا کاهل بود، تقصیر صاحب‌خانه چیست؟!

درسی از صفحه صد و چهل و یک قرآن کریم 

دلایل روشن از طرف پروردگارتان براى شما آمد؛ کسى که (به وسیله آن، حقّ را) ببیند، به سود خود اوست و کسى که از دیدن آن چشم بپوشد، به زیان خودش خواهد بود (سوره انعام، آیه 104)

حتی به بت‌های مشرکین نیز دشنام نگویید!

درسی از صفحه صد و چهل و یک قرآن کریم 

هیچ‌گاه بت‌ها و معبودهاى مشرکان را دشنام ندهید؛ زیرا این عمل سبب مى‏شود که آنان نیز نسبت به ساحت قدس خداوند همین کار را از روى ظلم و ستم و جهل و نادانى انجام دهند  (سوره انعام، آیه 108)

اقتدا به پیامبران

درسی از صفحه صد و سی و هشت قرآن کریم 

آن‌ها (پیامبران) کسانى هستند که خداوند هدایتشان کرده؛ پس به هدایت آنان اقتدا کن‏ (سوره انعام، آیه 90)

دل‌بستن به دنیای فانی، یا عشق به خداوند باقی؟ مسئله این است!

درسی از صفحه صد و سی و هفت قرآن کریم 

خوب که بنگری، انسان طالب نامتناهی و جاودانگیست. حس اشباع‌ناپذیر او دوست دارد که آنچه می‌‌خواهد را برای همیشه و تا ابد داشته باشد. ولی در این دنیا هرچه را که بنگری فانیست...

غیرت دینی

درسی از صفحه صد و سی و پنج قرآن کریم 

اگر غیرت به معنی محافظت از ناموس است، چه ناموسی برتر از ناموس دین!

معنی وجوب رحمت بر خداوند

درسی از صفحه صد و بیست و نهم قرآن کریم 

خداوند رحمت بر او واجب است؛ ولی معنی «وجوب» در اینجا  این نیست که کسی مافوق خداوند، رحمت را بر خدا الزام کرده باشد؛ زیرا خداوند مافوق تمام موجودات است و موجودی مافوق او نیست؛ بلکه وجوب در اینجا به معنی ...

هر که بامش بیش، برفش بیشتر!

درسی از صفحه صد و بیست و هفتم قرآن کریم 

مجازات کسی که باوجود مشاهدۀ انواع نشانه‌های الهی ایمان نمی‌آورد، با دیگران مساوی نخواهد بود؛ همان‌طور که حضرت عیسی علیه‌السلام وقتی با درخواست مائدۀ آسمانی از سوی حواریون برای اطمینان قلبی و ایمان بیشتر مواجه شد، کلام پروردگار را این‌چنین برای آنان بازگو کرد که:

از منظر قرآن، پرسیدن این نوع سؤالات خوب نیست!

درسی از صفحه صد و بیست و چهار قرآن کریم 

دانش خوب است ولی نه دانستن همه‌چیز! دانستن چیزی که نه نفعی به دین انسان دارد و نه نفعی به دنیای او، دانش مطلوب نیست. حتی ممکن است گاهی این دانستن، به ضرر او نیز تمام شود؛ مثل...

رویارویی جبهۀ حق و باطل از زبان قرآن کریم

درسی از صفحه نود قرآن کریم 
دنیا و عرصۀ زندگی همواره صحنۀ رویارویی دو جبهۀ حق و باطل بوده ‌است. این رویارویی در قرآن کریم، چنین به تصویر کشیده شده است:

راه‌کار قرآن به معصیت‌کنندگان برای قبول شدن توبه‌شان

درسی از صفحه هشتاد و هشتم قرآن کریم 

توسل در فرهنگ شیعه نیز چیزی غیر از تمسک به‌وسیله برای تقرب به پروردگار یکتا نیست. همان وسایلی که به خاطر آبروی و مقام عظیمی که در نزد پروردگار دارند، باعث شفاعت پیروانشان در نزد یکتای بی‌همتا می‌شوند...

نکته‌ای لطیف دربارۀ آیۀ «وَ بِالْوالِدَیْنِ إِحْساناً»

درسی از صفحه هشتاد و چهارم قرآن کریم 

خداوند در رابطه با والدین، از انسان فقط ظلم نکردن به آنان و سوء رفتار نداشتن با آنان را نخواسته است؛ بلکه ...

خط قرمز خداوند!

درسی از صفحه هفتاد و نهم قرآن کریم 

در دو آیه از قرآن کریم، امر به رعایت حدود الهی در کنار امر به اطاعت از رسول خدا آمده؛ طوری که اطاعت از آن دو موجب دخول در بهشت و نافرمانی آن دو، سبب دخول در آتش جهنم می‌شود:

راه‌کار قرآن کریم برای مقابله با دشمن

درسی از صفحه هفتاد و ششم قرآن کریم 

اى اهل ایمان در کار دین صبور باشید و یکدیگر را به صبر و مقاومت سفارش کنید و مهیا و مراقب کار دشمن بوده و خداترس باشید، باشد که پیروز و رستگار گردید.

(سوره آل ‏عمران، آیه 200)

نکته‌ای مهم دربارۀ امر به معروف

درسی از صفحه شصت و چهارم قرآن کریم 

برخلاف تصور بسیاری از متدینین که در باب امربه‌معروف و نهی از منکر، بیشتر بر جنبۀ نهی از منکر آن اهتمام دارند، در قرآن کریم هر جا سخن از نهی از منکر آمده، قبل از آن سخن از امربه‌معروف نیز آمده است:

شرط اینکه محبت ویژۀ خداوند شامل حال انسان شود

درسی از صفحه پنجاه و چهارم قرآن کریم 

شرط اینکه محبت ویژۀ خداوند شامل حال انسان شود این است که انسان هر آنچه خداوند آن را دوست دارد را دوست داشته باشد و به هرچه پروردگار دستور داده است عمل نماید.

جلوه‌های دل‌فریب دنیا

درسی از صفحه پنجاه و یکم قرآن کریم 

وقتی مقصد قلۀ کوه باشد، مناظر مسیر هرچقدر هم زیبا و دل‌فریب باشند، باعث نمی‌شود که انسان در این مناظر اقامت دائمی کند؛ بلکه این دیدنی‌ها برای انسان جز اقامتگاه موقت و گذرگاهی برای رسیدن به قلۀ کوه نخواهد بود

کرم بین و لطف خداوندگار!

درسی از صفحه سی‌ و نهم قرآن کریم 

ای مهربان‌تر از پدر و مادرم! و این خدای کریم! تو همان خدای کریم و مهربان هستی که انفاق بنده درراه خودت را «قرض‌الحسنه» نامیدی! بااینکه هم خود بنده‌ و هم هر آنچه دارد از آنِ توست...

دو کاربرد واژۀ «طَیِّبات» در قرآن کریم

درسی از صفحه بیست و ششم قرآن کریم 

«طَیِّبات» به معنی روزی‌های پاکیزه، در قرآن کریم در دو مورد استعمال شده است:

روز حسرت

درسی از صفحه بیست و پنجم قرآن کریم 

ولی در روز قیامت پرده‌ها از مقابل چشم کنار می‌رود و انسان با چشم واقع‌بینش باطن اعمالی که مرتکب شده را خواهد دید. اینجاست که از عمق جان، حسرت می‌خورد که ...

بلائی که گناه بر سر انسان می‌آورد!

درسی از صفحه دوازدهم قرآن کریم

انسان در ارتکاب گناه‌، کار خود را به جایی می‌رساند که دیگر راه نجاتی برای او باقی نمی‌ماند و مستوجب آتش جهنم می‌شود و آن هنگامی است که ...

سخت‌تر از سنگ!

درسی از صفحه یازدهم قرآن کریم 

«قَلب» را قلب نامیده‌اند به جهت دگرگونی‌ها و تغییر حالاتی بر آن عارض می‌شود. ولی گاهی همین قلب در انجماد و تأثیرناپذیری به درجه‌‌ای می‌رسد که روی سنگ را سفید می‌کند!

مثل قلوب بنی‌اسرائیل که در قساوت و عدم تسلیم درب برابر آیات و معجزات الهی به حدی رسیدند که قرآن دربارۀ آن‌ها می‌فرماید:

اسمائی که حضرت آدم (ع) با توسل به آن‌ها به سوی خدا توبه کرد

درسی از صفحه ششم قرآن کریم 

خداوند در قرآن کریم می‌فرماید: «وسیله‌ای براى تقرب به خدا بجوئید»؛ و چه وسیله‌ای بهتر از رسول خدا و اهل‌بیت علیهم‌السلام! همان ذوات نورانی که آدم علیه‌السلام با توسل به آنان به درگاه الهی توبه کرد...

دو تفاوت از تفاوت‌های آتش جهنم با آتش دنیا

درسی از صفحه چهارم قرآن کریم 

بر اساس آیات قرآن کریم، آتش جهنم علاوه بر تفاوت غیرقابل قیاس با آتش دنیا در شدت حرارت، دو تفاوت دیگر نیز با آتش دنیا دارد:

تفاوت معنای «رحمان» با «رحیم»

درسی از صفحه اول قرآن کریم 

بهتر است بدانیم معنی «رحمان» و «رحیم» که در این آیات قرآن کریم، خداوند به آن توصیف شده است چیست؟

بی‌جهت نیست که خداوند او را «رَحْمَةً لِلْعالَمین» نامید

در روایت است: در جنگی که رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله با مشرکین داشتند، آن حضرت به دست مشرکین مجروح شد و خون بر صورت مبارکش جاری شده بود. آن جناب درحالی‌که خون را از چهره می‌زدود، این دعا را زمزمه می‌کرد که ...

آیۀ حجاب

اى پیامبر، به همسران و دختران خود و به زنان مؤمنان بگو: از چادرهایشان [آن قسمتى را که رهاست‏] بر خود بپوشانند [تا گردن و سینه آنان دیده نشود]. این کار به این‏که [به عفّت‏] شناخته شوند و مورد آزار قرار نگیرند نزدیک‏تر است.

(الأحزاب : 59)

هیچ موجودى نیست مگر آنکه تسبیح خدا می‌گوید

هیچ موجودى نیست مگر آنکه تسبیح خدا می‌گوید (و او را از هر عیب و نقصی منزّه می‌داند)؛ ولى شما تسبیح آن‌ها را نمى‏فهمید

(الإسراء : 44)

خدایی که هر چه را آفرید، نیکو آفرید

پروردگار همان کسى است که هر چه را آفرید، نیکو آفرید

(السجدة : 7)

جلوه‌ای از تسبیح مخلوقات

رعد (با غرش خود) خدا را تسبیح (و بر منزَّه بودن او دلالت) می‌کند

(الرعد : 13)

تنها ولیّ و سرپرست مطلق

(ای پیامبر) به آنان بگو: آیا غیر خدا را ولى و سرپرست و پناه‌گاه خود انتخاب کنم، در حالى که او آفریننده‌ی آسمان‌ها و زمین است.

(الأنعام : 14)

چه رنگى بهتر از رنگ خدایى؟!

رنگ خدایى (که همان رنگ ایمان و توحید خالص است)‏ و چه رنگى از رنگ خدایى بهتر است؟!

(البقرة : 138)

اگر چنین باشید پیروزی و رستگاری باشماست!

اى اهل ایمان در کار دین صبور باشید و یکدیگر را به صبر و مقاومت سفارش کنید و مهیا و مراقب کار دشمن بوده و خداترس باشید، باشد که پیروز و رستگار گردید.

(آل‏عمران : 200)

نشانه‌ای دیگر از خداوند در دریا

او کسى است که دریا را مسخّر (شما) ساخت تا از آن، گوشت تازه بخورید و زیورى براى زینت دادن خویش از آن استخراج کنید.

(النحل : 14)

نشانه‌ای از خداوند در دریا

آیا ندیده‏اى که کشتى‏ها به نعمت خدا در دریا روان مى‏شوند تا [خدا] برخى از نشانه‏هاى خود را به شما بنمایاند؟!

(لقمان : 31)

هدایت به وسیلۀ ستارگان

اوست آن که ستارگان را براى شما قرار داد تا به وسیله‌ی آن در تاریکى‏هاى خشکى و دریا هدایت یابید.

(الأنعام : 97)

خدا در درون هیچ‏کس دو قلب ننهاده است!

خدا در درون هیچ‏کس دو قلب ننهاده است (الأحزاب : 4)

واى بر کسانى که در اثر سنگدلى یاد خدا نمی‌کنند

واى بر کسانى که در اثر سنگدلى یاد خدا نمی‌کنند (الزمر : 22)

آیاتی که رسول خدا (ص) هرگاه براى نماز شب برمى‌خاست آن‌ آیات را زمزمه مى‌‏نمود

در روایتى از امیرالمؤمنین علیه‌السلام نقل شده که پیامبر خدا صلی الله علیه و آله هرگاه براى نماز شب برمى‏خاست نخست مسواک مى‏کرد و سپس نظرى به آسمان مى‏افکند و این آیات را زمزمه مى‏نمود:

«توفّی اعمال» در روز قیامت

(در روز حساب) هر کسى عمل خود را به تمام و کمال دریافت مى‏کند و چیزى از عمل کسى کم نمى‏گذارند.

(الزمر : 70)

دستور قرآن به تواضع در برابر پدر و مادر

(نهایت فروتنى را در برابر آنها بنما) و بال‌هاى تواضع خود را در برابر پدر و مادر از روی محبت و لطف فرود آور

(الإسراء : 24)

سفارش خانواده به نماز از زبان قرآن

خانواده خود را به نماز فرمان ده (طه : 132)

سازمانی که از نظر قرآن برای جامعه لازم است

باید از میان شما طایفه‏اى باشند که مردم را به سوى خیر دعوت کنند و امر به معروف و نهى از منکر نمایند.

(آل‏عمران : 104)

دستور قرآن به هجرت از محیط شرک و خفقان

سرزمین خدا وسیع است (از مراکز آلوده به شرک و خفقان که مانع انجام وظائف شما است به جاى دیگر بروید) (تفسیر نمونه، ج‏19، ص: 402)

اگر چنین شدید، نه ترسی بر شماست و نه اندوهگین می‌شوید

به یقین کسانى که گفتند "پروردگار ما خداست" و سپس ایستادگى کردند، نه ترسى بر آنان است و نه اندوهگین مى‏شوند 

(الأحقاف : 13)

تأثیر اعراض از یاد خدا در زندگی

کسى که از یاد من روى گردان شود، زندگى سخت و تنگى خواهد داشت‏ 

(طه : 124)

از رحمت خدا و گشایش الهی مأیوس نشوید

از رحمت خدا (و گشایش الهی) مأیوس نشوید (یوسف : 87)

شفا و رحمت برای مؤمنان

ما از قرآن آنچه را براى مؤمنان مایه‌ی شفا و رحمت است نازل مى‏کنیم‏(الإسراء : 82)

راهی برای نجات از مشکلات زندگى

هرکس تقوای الهی پیشه کند، خداوند برایش راه نجاتى (از تنگناى مشکلات زندگى) فراهم مى‏کند

(الطلاق : 2)

چراغی را که ایزد برفروزد ...

مى‏خواهند نور خدا را با دهان خود خاموش کنند؛ و حال آن‏که خدا کامل‏کننده نور خویش است، هرچند کافران خوش نداشته باشند

(الصف : 8)

چراغی برای هدایت در تاریکی‌ها

خدا سرپرست کسانى است که ایمان آورده‏اند. آنان را از تاریکى‏ها به‌سوى نور هدایت می‌کند (البقرة : 257)

زندگی سخت

هر کس از یاد من روى گردان شود، زندگى (سخت و) تنگى خواهد داشت (طه : 124)

پاداش کنترل خشم

بشتابید به سوى آمرزشى از پروردگارتان و بهشتى که وسعت آن [به قدر] آسمان‏ها و زمین است و براى تقواپیشگان آماده شده است؛ همانان که در رفاه و تنگدستى انفاق مى‏کنند و خشم خود را فرو مى‏برند و از مردم درمى‏گذرند و خدا نیکوکاران را دوست مى‏دارد.

(آل‌عمران : 133، 134)

هر چه کنی به خود کنی!

کسى که گناهى مرتکب شود، به زیان خود مرتکب شده است (النساء : 111)

هر جا باشید، مرگ شما را درمی‌یابید

هر جا باشید، مرگ شما را درمی‌یابید؛ هر چند در برج‌هاى محکم باشید (النساء : 78)

نتیجۀ دنیاطلبی و آخرت‌طلبی از زبان قرآن

کسى که زراعت آخرت را بخواهد، به کشت او برکت و افزایش می‌دهیم و بر محصولش می‌افزاییم؛ و کسى که فقط کشت دنیا را بطلبد، کمى از آن به او می‌دهیم، امّا در آخرت هیچ بهره‌اى نخواهد داشت.

(الشوری : 20)

نیکی را با پاسخی نیکوتر جواب دهید

هرگاه به شما تحیّتى گفته شد، با تحیّتى نیکوتر از آن پاسخ گویید، یا همان را باز گردانید (النساء : 86)

شب خیز که عاشقان به شب راز کنند

(مؤمنین کسانی هستند که در دل شب) پهلوهایشان از بستر خواب فاصله مى‏گیرد و پروردگار خود را از روى خوف (نسبت به غضب خدا) و امید به رحمت او می‌خوانند. 

 (السجدة : 16)

بینا و نابینا حقیقی

آیا افراد نابینا و افراد بینا یکسان هستند؟! (الأنعام: 50)

پاسی از شب را برای عبادت بیدار باش

(ای پیامبر!) پاسی از شب را برای عبادت بیدار باش تا براى تو مایه‌ی فزونى باشد. امید است پروردگارت بدین وسیله‏ تو را در جایگاهى ستوده قرار دهد. (الأسراء: 79)

دعوت قرآن به کلام سدید

اى کسانى که ایمان آورده ‏اید؛ تقواى الهى پیشه کنید و سخن حق و درست بگوئید (الأحزاب: 70)

همنشینی با شیطان!

کسى که شیطان همنشین او باشد، چه بد همنشینى است (النساء: 38)

آیا درباره آتشى که می‌افروزید فکر کرده‌اید؟!

آیا درباره آتشى که می‌افروزید فکر کرده‌اید؟ آیا درخت آن را (که بعداً هیزم شد) شما ایجاد کردید و یا پدید آورنده‌اش ما بودیم؟!

(الواقعة: 71 و 72)

آفرینش شگفت‌انگیز انسان!

آیا نطفه‌اى که در رحم‌ها می‌ریزید آگاهید؟! آیا شما آن را می‌آفرینید و یا ما خالق آن هستیم؟! 

(الواقعه: 58 و 59)

آیا هیچ درباره آنچه کشت می‌کنید اندیشیده‌اید؟!

آیا هیچ درباره آنچه کشت می‌کنید اندیشیده‌اید؟! آیا شما آن را می‌رویانید یا ما می‌رویانیم؟! (الواقعه: 63 الی 65)

آیا به آبى که می‌نوشید اندیشیده‌اید‌؟!

آیا به آبى که می‌نوشید اندیشیده‌اید‌؟! آیا شما آن را از ابر نازل کرده‌اید یا ما نازل می‌کنیم؟!

(الواقعه: 68، 69)

راهی براب جلب محبت!

به‌یقین، کسانى که ایمان آورده و کارهاى شایسته انجام داده‏اند، [خداوند‏] رحمان براى آنان [در دل‌ها] محبتی قرار خواهد داد

(سوره مریم، آیه 96)

روزی که چشم‌ها تیزبین می‌شوند

دنیا دیدنی‌هایی دارد که با بَصَر و چشم ظاهری دیده می‌شود؛ ولی دیدنی‌های دیگری نیز دارد که فقط با چشم باطنی یا بصیرت دیده می‌شود.

این چیزهای نادیدنی که فقط با چشم باطنی دیده می‌شوند عبارتند از ...

کاری که نام و یاد خدا با دل مؤمن می‌کند

«مؤمنان تنها کسانى هستند که هر وقت نام خدا برده شود، دلهاى آنها ترسان می‏گردد» (الأنفال : 2)

از کار مهم شدی فارغ، مشغول مهم دگری شو

هنگامى که از کار مهمّى فارغ مى ‏شوى به مهم دیگرى بپرداز (الشرح: آیه 7)

سه پیامبر که در قرآن کریم با صفت «أَوّاب» ستوده شده‌اند

خداوند در قرآن کریم و در سه آیه از سورۀ «ص»، سه تن از پیامبران خود را با صفت «أَوّاب» ستوده است:

تصویری از شدت و سختی روز قیامت در بیان قرآن کریم

خداوند در آیات متعددی از قرآن کریم، دربارۀ شدت و سختی روز قیامت سخن گفته است. بعضی از این اهوال، مربوط به نحوۀ برخورد انسان‌ها در مواجهه با یکدیگر است...

زیانکارترین مردم از نظر قرآن کریم

بگو: آیا شما را از زیانکارترین [مردم‏] خبر دهیم؟ همانان که ...

دلیل اینکه برخی در روز قیامت به صورت نابینا محشور می‌شوند

اگر خداوند در قرآن کریم فرمود «کسى که از ذکر من اعراض کند معیشتى ضنک یعنى تنگ دارد»، براى این است که ...

تصویری از احوال مردم در روز قیامت

روز قیامت همان روزی است که مردم آن‌چنان مشغول خودشان هستند که حتی دوستان صمیمی نیز باوجوداینکه یکدیگر را می‌بینند ولی از احوال یکدیگر سؤال نمی‌کنند. خداوند در قرآن کریم این وضع را چنین بیان می‌فرماید:

نماز چگونه انسان را از فحشاء و منکر بازمی‌دارد؟ (قسمت دوم)

طبیعی است که هرگاه بنده‌ای حداقل روزی پنج نوبت با حالت خشوع در برابر پروردگار بایستد و از هر نوع معصیتی که منافات با این حالت خشوع دارد اجتناب کند، رفته‌رفته این حالت در درون او ملکه می‌شود و وقتی ادب بندگی در او ملکه شد، در سایر اوقات نیز از گناه و منکَر اجتناب خواهد کرد. به همین خاطر است پروردگار متعال در قرآن کریم می‌فرماید ...

هدایت الهی در گرو مجاهدت انسان

آنان که در راه ما جهاد کنند، قطعاً به راه ‏هاى خود، هدایتشان خواهیم کرد؛ و خداوند با نیکوکاران است‏.

(العنکبوت: 69)

یکی از روش‌های تربیت قرآنی

قرآن کریم پُر است از آیه‌هایی که در خداوند آن‌ها اعلام می‌کند بعضی کارها را دوست دارد و بعضی دیگر را دوست ندارد.

یکی از راه‌های تربیت، همین روشی است که خداوند در این آیات به‌کاربرده است:

از تو حرکت؛ از خدا برکت

اگر تلاشی که می‌کنی در جهت رضای خدا و در راهی باشد که او به آن امر کرده است، این وعدۀ خداست که دستت را می‌گیرد و مسیر را به تو نشان خواهد داد ...

عکس‌العمل دنیاطلبان و آخرت‌طلبان در مواجهه با ثروتمندان فخرفروش

مردم در مواجه با ثروتمندان فخرفروش دو دسته‌اند:

جنون نمایش ثروت

سوار ماشین‌های گران قیمت خود می‌شوند و بدون هیچ هدف معقولی در خیابان‌های تهران یا شهرهای دیگر ویراژ می‌دهند. وقتی هم از دلی کارشان سؤال می‌کنی پاسخ می‌دهند: «دارندگی و برازندگی»!

این همان «جنون نمایش ثروت» است که شاید بهترین مصداق قرآنی آن کاری بود که «قارون» انجام می‌داد.

پناهگاهی به سستی تار عنکبوت!

انسان مُوَحِّد با یکی دانستن خداوند و نفی شریک از او، در این حصن حصین الهی داخل می‌شود. ولی انسان کافر و مشرک، پناهگاهی سست و تکیه‌گاهی نامطمئن را برای خود برمی‌گزینند؛ پناهگاهی که دخول در آن سرنوشتی جز هلاکت ندارد:

مهاجرت از محیط آلوده به گناه

خداوند در قرآن کریم، حجت خود را بر کسانی که در اثر حضور در این محیط‌های ناسالم به گناه آلوده می‌شوند، تمام کرده است:

هرچه کنی به خود کنی

چه خوب گفته‌اند که: «هرچه کنی به خود کنی/ گر همه نیک و بد کنی».

خداوند در قرآن کریم، این حقیقت مهم را این‌چنین بیان می‌فرماید:

اگر زنده‌بودن به منشأ اثر بودن است، شهدا زنده‌ترینند!

هرگز گمان مَبَر کسانى که در راه خدا کشته شدند، مردگانند! بلکه آنان زنده‏اند و نزد پروردگارشان روزى داده مى‏شوند.

(آل‏عمران: 169)

تسخیر موجودات جهان‏ در اختیار انسان

ازآنجاکه دنیای مادی و طبیعی، نظام علی و معلولی و اسباب مسببات بوده و توأم با تزاحمات است، برخی عوامل در اختیار انسان نیست و لازمۀ زندگی دنیوی است؛ ولی این به معنی مجبور بودن انسان نیست ...

وقتی خداوند محبت بنده‌اش را در دل‌ها می‌اندازد

دلیل اینکه مردم این‌همه به امثال امام خمینی (ره) و آیت‌الله بهجت (ره) محبت قلبی دارند، فقط دو چیز است:

نحوۀ مهلت دادن خداوند به هدایت‌یافتگان و گمراهان

ایمان و هدایت دارای مراتب است؛ همچنان که گمراهی نیز دارای مراتب است.

مدد کردن خداوند به هدایت یافتگان و مهلت دادن او به گمراهان به این صورت محقق می‌شود که ...

آنچه انسان مؤمن را از کافر جدا می‌کند

معیار دین‌داری، محبت است. بستگی دارد که انسان به چه چیز محبت و عُلقه داشته باشد...

نعمت بزرگی که داشتن آن به تمام نداشتن‌هایمان می‌ارزد!

هرچقدر هم فقیر باشیم، نعمت بزرگی داریم که داشتن آن به تمام نداشتن‌هایمان می‌ارزد ...

به نام دین، به کام دشمن

خداوند، رسول گرامی‌اش را از حضور در مسجدی که منافقین در جهت ضربه زدن به اسلام تأسیس کرده بودند، منع می‌کند و می‌فرماید:

از فَرَج خدا ناامید نشوید

از فَرَج خدا ناامید نشوید (سوره یوسف، آیه 87)

یکی از دلایل ترک انفاق

بُخل، ترک زکات و صدقه، عدم پرداخت خمس، ترک انفاق به نیازمندان، همه و همه یک عامل مهم دارد و آن عبارت است از اینکه ...

دلیل گناه نکردن انبیاء از زبان قرآن کریم

پیامبران نیز مثل سایر انسان‌ها دارای نفس اماره هستند؛ همان نفسی که انسان را به زشتی‌ها فرامی‌خواند؛ ولی تفاوت انبیاء علیهم‌السلام با سایر انسان‌ها این است که:

مسئولیت گوش، چشم و قلب در قرآن کریم

خداوند در قرآن کریم انسان را نسبت به دریافت‌های حسی و قلبی‌اش مسئول می‌داند و به اجازه نمی‌دهد که دنباله‌رو هر چیزی که می‌شنود یا می‌بیند و یا به قلبش خطور می‌کند باشد ...

دستور قرآن دربارۀ عدم تکیه بر ظالمان و همکاری نکردن با آنان

«و به کسانى که ستم کرده‏اند اعتماد نکنید ...» (سوره هود؛ آیه 113)

چیزی که از دنیا برای انسان باقی خواهد ماند

آنچه نزد شماست پایان مى‏یابد و آنچه نزد خداست ماندنى است. 

(النحل: 96)

با صادقین همراه شوید

اى کسانى که ایمان آورده‏اید! از (مخالفت فرمان) خدا بپرهیزید، و با صادقان باشید.

 (سوره توبه، آیه 119)

عاشق‌ترین افراد نسبت به پروردگار

محبت نسبت به خدا شدت و ضعف دارد. قوی‌ترین محبت نسبت به خدا برای کسانی است که ...

مرگی که زندگی می‌بخشد!

و براى شما در قصاص، حیات و زندگى است، اى صاحبان خِرد! شاید شما تقوا پیشه کنید. 

(البقرة: 179)

تنها دین جهان‌شمول و ابدی

توصیف کردن حضرت محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله به وصف «پیامبر اسلام»، نباید انسان را به این توهم بیندازد که آن حضرت فقط پیامبر دین اسلام و مسلمانان است و دین او شامل پیروان ادیان دیگر نیست! زیرا ...

إنّا لله و إنّا الیه راجعون

راز اینکه اولیاءالله در هنگام مصائب دنیوی و از دست دادن اموال، بستگان و عافیت جسمانی صبر می‌کنند و ازخودبی‌خود نمی‌شوند این است که ...

استغفار در سحرگاهان

(پرهیزکاران ...) همانان که سحرگاهان، استغفار و طلب آمرزش مى‏کنند (آ‌ل‌عمران: 17)

حساب و کتاب کریمانۀ خداوند

ای خدا! ای کسی که رحمتش بر غضبش پیشى گرفته است! برخلاف عدالت نبود اگر برای هر حسنه‌ای از بندگان، معادل آن را پاداش دهی؛ ولی فضل و کرم تو چیز دیگری می‌گوید ...

خدا «حلیم» است یعنی ...

یکی از اسماء خداوند، اسم «حلیم» است. خدا حلیم است یعنی...

خدا از نجواهایتان آگاه است

هیچ‌گاه سه نفر باهم نجوا نمى‏کنند مگر اینکه خداوند چهارمین آن‌هاست و هیچ‌گاه پنج نفر باهم نجوا نمى‏کنند مگر اینکه خداوند ششمین آن‌هاست و نه تعدادى کمتر و نه بیشتر از آن مگر اینکه او همراه آن‌هاست هر جا که باشند

 (سوره مجادله، آیه 7)

خودت را از رهن آزاد کن!

همۀ انسان‌ها نسبت به اعمال و کردارشان مسئول‌اند و از همۀ آن‌ها دربارۀ آنچه در این دنیا مرتکب شده‌اند بازخواست می‌شود؛ و این چیزی نیست جز اسارت انسان در بند اعمال خویش. مهم این است که بتوانی با بندگی خداوند خود را از این بند آزاد کنی و یا اینکه از عهدۀ آن برنیایی و در حبس بمانی ...

فرار کنید به‌سوی خدا!

وقتی بحث از «فرار» باشد، پای دو چیز دیگر نیز در میان است ...

مسئولیت انسان دربارۀ آخرت خانوادۀ خویش از زبان قرآن کریم

شاید شما هم برخورد کرده‌اید با کسانی که وقتی آنان را نهی از منکر می‌کنید می‌گویند: «مسئولیت اعمال ما به خود ما مربوط است و لازم نیست شما تذکر دهید»! درحالی‌که خداوند انسان را علاوه بر خودش، مسئول اعمال انسان‌های دیگری نیز کرده است...

آتشی سوزناک که در کمین انسان و خانوادۀ اوست!

چقدر تلخ و دردناک است تصور خانواده‌ای که در آن آتش به دام افتاده‌اند و پدر و مادی که برای نجات یکدیگر و برای نجات فرزندانشان از سوختن به هر در دیوار می‌زنند! ولی خداوند متعال خبر از آتشی می‌دهد که به‌مراتب سوزناک‌تر و عظیم‌تر از آتش این دنیا است...

راه علاج بسیاری از گرفتاری‌ها

انواع بیماری‌ها، مشکلات اقتصادی، مشکلات روحی، اختلافات خانوادگی و غیره، گرفتاری‌هایی هستند که بعضاً ارتباط مستقیمی با گناهان، کفران نعمت و ناسپاسی انسان دارند...

قتلی به نام سقط جنین!

فرزندان خود را از ترس فقر مکشید؛ ما آنان را و خود شما را روزى مى‏دهیم و کشتن آنان خطایى بزرگ است.

(سوره إسراء، آیه 31)

یکی از بیماری‌های مُهلِک روحی از زبان قرآن کریم

«و گروهی از مردم کسانی هسند که می‌گویند به خدا و به روز قیامت ایمان آورده‏ایم و لکن (دروغ می‌گویند و) هرگز ایمان نیاورده‏اند ... در دل‌هاشان مرضى است؛ پس خدا به کیفر نفاقشان آن بیمارى را زیادتر کرد و به خاطر دروغ‌هایى که می‌گفتند، عذاب دردناکى در انتظار آنان است‏» (سورۀ بقره، آیه 8 و 10)

بازار بی‌کَساد!

«کسانى که کتاب خدا را تلاوت مى‏کنند و نماز را برپا مى‏دارند و ازآنچه روزى آنان کرده‏ایم در نهان و آشکار انفاق مى‏نمایند، به تجارتى امید دارند که هرگز از بین نمى‏رود»

(سوره فاطر، آیه 29)

تساوی زن و مرد در پیشگاه خدا

وقتی صحبت از جنبه‌های طبیعی و مسئولیت‌های فردی اجتماعی انسان است، طبیعتاً بین زن و مرد تفاوت وجود دارد؛ ولی وقتی پای ایمان و فضائل انسانی و اخلاقی در میان باشد، تفاوتی بین زن و مرد نیست و خداوند اجر هر دو را به طور کامل خواهد داد ...

ای که دستت می‌رسد، دستی بگیر

همان‌گونه که خدا به تو نیکى کرده است تو هم نیکى کن (سوره قصص، آیه 77)

نیکى کن همان‌گونه که خدا به تو نیکى کرده

مرام بندگی می‌گوید: «اگر مولایت به تو خوبی کرد، تو هم به او و به بستگانش نیکی کن»:

هر چه کنی به خود کنی، گر همه نیک و بد کنی

هر کس پاکى و تقوى پیشه کند، نتیجه این پاکى به خود او بازمی‌گردد (فاطر: 18)

حمّالی مجانی برای دیگران!

همان‌طور که جسم به خوراک و رفاه نیاز دارد، روح نیز احتیاجاتی دارد که انسان نباید از آن غافل شود. خدا از انسان می‌خواهد که هم به جسم و هم به روحش هر دو را باهم رسیدگی نماید ...

آیه‌ای از آیات انفسی خداوند

خداست که شما را از ضعف آفرید، آن‏گاه پس از ضعف قوّت بخشید، سپس بعد از قوّت، ناتوانى و پیرى قرار داد (الروم: 54)

معنی اشاعۀ فحشاء

«اشاعه فحشاء» منحصر به این نیست که انسان تهمت و دروغ بى‌اساسى را در مورد زن و مرد با ایمانى نشر دهد و آنها را به عمل منافى عفت متهم سازد، این یکى از مصادیق آن است، اما منحصر به آن نیست. 

بگو ان‌شاءالله!

هرگز دربارۀ چیزى مگو که من آن را فردا انجام مى‏دهم؛ مگر این‏که [بگویى: اگر] خدا بخواهد

(سوره کهف، آیه 23)

حکایت انسان بخیل در قرآن

(در انفاق به محتاجان زیاده‌روی مکن) نه بخل بورز که گویى دستت را به گردنت بسته‏اند و نه آن‌چنان باز کن که چیزى (براى روز مبادا) نزد خود نگذارى و تهى‏دست بنشینى و خود را ملامت کنى

(سوره إسراء، آیه 29)

آیه‌ای به‌نام همسر!

یکى از آیات او این است که براى شما از خود شما همسرانى خلق کرد تا به‌سوی آنان میل کنید و آرامش گیرید

(سوره روم، آیه 21)

نیکی کنید به همسایه، اگرچه همسایۀ دور باشد

خداوند در قرآن کریم در همان آیه‌ای که به نیکی بر پدر و مادر و خویشاوندان سفارش کرده، به نیکی بر همسایه نیز سفارش کرده؛ و این یعنی ...

بترسید از کوتاهی در حق خویشاوندان!

اى مردم بترسید از پروردگار خود، آن خدایى که همه شما را از یک تن بیافرید و هم از آن جفت او را خلق کرد و از آن دو تن خلقى بسیار در اطراف عالم از مرد و زن برانگیخت و بترسید از آن خدایى که به نام او از یکدیگر مسئلت و درخواست مى‏کنید (خدا را در نظر آرید) و درباره ارحام کوتاهى مکنید که همانا خدا مراقب اعمال شما است‏.

(سوره نساء، آیه 1)

عمری به اندازۀ ساعتی از روز!

به خاطر بیاور آن روز را که خداوند همه آن‌ها را محشور مى‏کند درحالی‌که چنان احساس مى‏کنند که تمام عمرشان در این دنیا بیش از ساعتى از یک روز نبوده است.

(سوره یونس، آیه 45)

خوردن مال یتیم!

اموال یتیمان را [پس از بلوغشان‏] به آنان بدهید و اموال نامرغوب [خود] را با اموال مرغوب [آنان‏] عوض نکنید و اموالشان را با اموال خود نخورید، که این گناهى بزرگ است.

(النساء: 2)

خانه‌ای روی آب!

آیا کسى که بناى [کار] خود را براساس پروا داشتن از خدا و خشنودى او نهاده بهتر است یا کسى که بناى خود را بر لبه سیلگاهى که آب زیر آن را برده و فرو ریختنى است پى‏ریزى کرده و با آن در آتش جهنّم سقوط کرده است؟!

(سوره توبه، آیه 109)

همسایه‌داری در قرآن

 «به همسایۀ نزدیک و همسایۀ دور نیکی کنید»

(سوره نساء، آیه 36)

سفارش کردیم انسان را به ...

و ما انسان را به احسان درباره پدر و مادرش سفارش کردیم

 (سوره أحقاف، آیه 15)

از همسایگی تا هم‌سایه‌گی!

واقعیت این است که بسیاری از ما انسان‌ها، بیشتر از آنکه هم‌سایه باشیم، همسایه‌ایم ...

چهرۀ دیگری از خلقت

خلقت زنده از مرده، فقط به زنده کردن طبیعت بی‌جان نیست؛ چهرۀ دیگر خلقت ...

حفاظت از نماز!

به راستی که مؤمنان رستگار شدند؛ آنان که بر نمازهایشان مواظبت مى‏نمایند.

(سوره مؤمنون، آیه 1 و 9)

مرگ فقط ازکارافتادن قلب نیست؛ همانطورکه زندگی فقط کارکردن مغز نیست!

مرگ فقط به ازکارافتادن قلب و از بیان رفتن قوای بدنی نیست. همچنان که زنده‌بودن فقط به کار کردن مغز و مشاعر جسمانی نیست...

بشتابید به سوی آمرزش الهی

بشتابید به سوى آمرزشى از پروردگارتان و بهشتى که وسعت آن [به قدر] آسمان ‏ها و زمین است و براى تقواپیشگان آماده شده است (سوره آل‌عمران، آیه 133)

توصیف مجاهدان فی‌سبیل‌الله از زبان قرآن

ویژگی‌ که باعث می‌شود مجاهدین با جان و مال خود در راه خدا جهاد کنند، نوع بینش و نوع رفتاری است که آنان نسبت به دنیا دارند...

سودکنندگان و زیان‌دیدگان در دنیا از منظر قرآن کریم

دنیا بازار است و انسان‌ها در این بازار تجارت می‌کنند. در این بازار و در این تجارت‌ها عده‌ای سود می‌کنند و عده‌ای خسارت می‌بینند...

دلیل این که خداوند، بعضی را «کَر، لال و کور» معرفی کرده است

فایدۀ چشم در دیدن است و فایدۀ زبان در گفتن و فایدۀ گوش در شنیدن. کسی که این سه را نداشته باشد، درواقع «کر، لال و کور» است.

ولی «کر، لال و کور واقعی» کسی است که از شنیدن، گفتن، دیدن و در یک کلمه «ادراک کردن» حقائق محروم باشد. همان مرضی که خداوند دوزخیان را با آن توصیف می‌کند و دربارۀ آن می‌فرماید:

شرط قبولی اعمال

خداوند در قرآن کریم بعد از اشاره به جریان قربانی دادن هابیل و قابیل و قبول کردن قربانی یکی از آن دو، از زبان هابیل ملاک قبولی اعمال را «تقوا» معرفی می‌کند و می‌فرماید: