شاید بعضی گمان کنند: حال که قرار است تا زمان ظهور ظلم و ستم فراگیر شود، برای نزدیک شدن ظهور باید جامعه را به حال خود واگذاشت تا ظلم و ستم هرچه سریعتر فراگیر شود!
درحالی که این قبیل احادیث، به معنی لزوم واگذاشتن امور به حال خود برای فراگیر شدن ظلم و ستم و ایجاد زمینۀ ظهور نیست؛ بلکه فراگیری ظلم و ستم در زمان غیبت که در این روایات آمده، اشاره به انتظار و احساس نیاز شدید مردم به منجی دارد.
علاوهبراین ...
همچنان که رسول خدا صلیاللهعلیهوآله برای اجرای آیات الهی در موارد نزول آن در مقابل دشمنان ایستاد و با آنان مبارزه کرد، حضرت مهدی علیهالسلام همانند حضرت علی علیهالسلام، با تأویلهای نادرستی که از سوی افراد فاقد صلاحیت برای آیات قران ارائه میشود مبارزه خواهد کرد.
از امیرالمؤمنین علیهالسلام روایت شده که در تفسیر آیه شریفه «وَ نُرِیدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَی الَّذِینَ اسْتُضْعِفُوا فِی الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثِینَ» فرمودند:
از حضرت امام رضا علیهالسلام روایت شده است که درباره حضرت مهدی علیهالسلام فرمودند:
خداوند او را ظاهر می کند تا زمین را پر از عدل و داد کند، چنانچه پر از جور و ستم شده است.
فراگیری ظلم و ستم در زمان قبل از ظهور، به معنای غالب شدن ظلم ستم است ...
از امام رضا علیهالسلام سؤال شد: یا ابن رسول اللَّه؛ قائم شما اهلبیت کیست؟ حضرت فرمودند:
قائم ما اهلبیت چهارمین فرزند من است؛ همان که زادۀ سرور کنیزان است ...
با ظهور حضرت بقیةاللهالاعظم علیهالسلام، بیتالمال و اموال عمومی که باید در خدمت تمامی انسانها علیالخصوص نیازمندان قرار بگیرد، از انحصار زورگویان صاحب قدرت و ثروت خارج شده و بهطور عادلانه در میان انسانها تقسیم خواهد شد.
از امام باقر علیهالسلام روایت شده که فرمودند:
از حضرت امام صادق علیهالسلام روایت شده که فرمودند:
ز امام زینالعابدین علیهالسلام روایت شده که فرمودند:
از حضرت امام صادق علیهالسلام روایت شده که درباره حضرت مهدی علیهالسلام فرمودند:
تا قبل از ظهور حضرت مهدی علیهالسلام انواع ویرانیها در روی زمین ایجاد خواهد شد؛ ویرانیهایی که مربوط به منازل، معابر، مساجد، آبادیها، زمینهای کشاورزی و باغها، بستانها و هر مکانی است که محل زندگی، اجتماع و کسب درآمد مردم بودند ولی در اثر عواملی همچون خشکسالیها، جنگها، بهرهبرداری نادرست، اعراض مردم از آن مکانها و عوامل طبیعی همچون سیل و زلزله، متروکه و مخروبه گشتهاند و تبدیل به ویرانه شدهاند. در عصر ظهور حضرت مهدی علیهالسلام این ویرانیها اصلاح شده و عمران و آبادانی جای آن را خواهد گرفت...
در عصر ظهور حضرت مهدی علیهالسلام، تحول شگرفی در قدرت جسمانی مؤمنین و درزمینۀ رفع نواقص جسمانی آنان رخ خواهد داد.
روایت شده که مفضل از امام صادق علیهالسلام پرسید: اگر یکی از شیعیان بمیرد و قرضی از برادران دینی یا بیدینان در گردن داشته باشد، چه میشود؟
حضرت فرمودند ...
یکی از ثمرات ظهور حضرت مهدی علیهالسلام در عرصه عمران و آبادانی عبارت است از توسعۀ راهها.
از حضرت امام صادق علیهالسلام روایت شده که فرمودند:
از امام باقر (علیهالسلام) روایت شده که فرمودند:
با ظهور حضرت مهدی علیهالسلام، دولت این غاصبان برچیده خواهد شد و حکومت و خلافت الهی به صاحبان واقعی آن بازمیگردد.
از رسول خدا صلیاللهعلیهوآله روایت شده که فرمودند:
همیشه در طول تاریخ افراد و گروههایی بودهاند هرگز صلاحیت خلافت الهی، ولایت و به زمام گرفتن امور مردم را نداشتهاند، ولی به خاطر رسیدن به مقاصد و منافع پلید دنیویشان باقدرت نامشروعی که کسب نمودند حکومت و خلافت را از صاحبان اصلی آن غصب کرده و درصدد استثمار دیگران برآمدهاند.
حضرت علی علیهالسلام در نامه به مردم مصر چنین روزهایی را پیشبینی میکرد و میفرمود:
عقیده شیعه امامیه این است که خداوند هنگام ظهور امام زمان، گروهى از پیروان او را که پیشتر درگذشتهاند برمیگرداند تا به ثواب یارى او و دیدار دولتش برسند و بعضى از دشمنانش هم برمیگردند تا از آنان انتقام گرفته شود...
از امام هادی علیهالسلام روایت شده که فرمودند:
یکی از معانی رجم شیطان توسط مؤمنین در عصر ظهور این است که ...
از امام باقر علیهالسلام روایت شده که آن حضرت فرمودند:
در دوران او به مردم حکمت داده خواهد شد؛ تا آنجا که زن در خانه خودش نشسته باشد و از روی کتاب خدا و سنّت رسول خدا صلیالله علیه وآله حکم میکند.
نکتۀ جالب این روایت دربارۀ بهرهمندی زنان خانهدار از حکمت و حکم کردن آنان از روی قرآن و سنت رسول خدا صلیالله علیه و آله است؛
بر طبق روایتی از امام صادق علیهالسلام یکی از پنج نشانۀ حتمی قیام حضرت مهدی علیهالسلام که قبل از قیام آن حضرت رخ خواهد داد، خروج «سفیانی» خواهد بود.
در روایات اسلامی سفیانی مردی از فرزندان ابوسفیان معرفی شده که ...
از رسول خدا صلیالله علیه و آله نیز روایت شده که فرمودند:
(در زمان ظهور حضرت مهدی علیهالسلام) گزند هر جنبندهای گرفته میشود؛ بهطوریکه طفل کوچک دست خود را در دهان مار گزنده میبرد ولی آن مار به او ضرری نمیرساند؛ و بچه خردسال با شیردرنده روبرو میشود ولی شیر به او آسیبى نمیرساند؛ و شیر در میان شتران و گرگ در میان گوسفندان بمانند سگ آنها خواهند بود (که به آنها آسیبی نخواهند رساند).
از امیرالمؤمنین علیهالسلام روایت شده که فرمودند:
از فرزندان من در آخرالزمان فرزندی ظهور خوهد کرد ... مرده اى نیست که شادى حاصل از ظهور آن حضرت به دل و قبرش راه نیابد؛ ارواح آنها در قبور با هم ملاقات میکند و خبر مسرت بخش قیام قائم صلواتاللهعلیه را به یکدیگر میدهند.
از امام صادق علیهالسلام روایت شده که فرمودند:
بدانید که به خدا قسم دامنه عدالت قائم ما به میان خانه های مردم راه خواهد یافت، همانطور که گرما و سرما نفوذ میکند.
از امام صادق علیهالسلام روایت شده که فرمودند:
هنگامی که قائم آلمحمد (علیهمالسلام) قیام نماید، به حکم حضرت داود (علی نبینا و آله و علیهالسلام) در میان مردم حکم خواهد کرد...
از رسول خدا (صلیاللهعلیهوآله) نقلشده که فرمودند: «قائم (علیهالسلام) حلال خدا را حلال میکند و حرام او را حرام میکند»
مراد از اینکه حضرت مهدی علیهالسلام «حلال خدا را حلال و حرام او را حرام میکند» این است که ...
یکی از ثمرات ظهور حضرت مهدی علیهالسلام این است که حدود الهی در بهصورت کامل اجرا خواهد شد.
از رسول خدا صلیالله علیه و آله روایت شده که فرمودند ...
از امام باقر علیهالسلام روایت شده که فرمودند:
(حضرت قائم علیهالسلام) خروج میکند و تمامی معبودهای غیر خدا در روی زمین اعم از صنم و وثن و غیر آن، آتش گرفته و میسوزند.
«فَرَج» به معنی «گشایش در امور و رهایی از غم و اندوه است» و ازآنجاکه با ظهور حضرت مهدی موعود علیهالسلام در امور مردم گشایش ایجاد شده و معضلات حل میشود عالیترین فرج، فرج حاصل از ظهور آن حضرت است...
خداوند در قرآن کریم، پیامبر گرامىاش را دستور به صبر کردن مىدهد، هم چنانکه پیامبران اولوالعزم صبر نمودند.
در روایتی از امام صادق علیهالسلام انبیاء اولوالعزم چنین معرفی شده اند...
یکی از اعتقادات شیعۀ امامیه این است که حضرت ابوطالب علیهالسلام (عموی رسول خدا صلیالله علیه و آله و پدر حضرت علی علیهالسلام) مسلمان بود.
از امیرالمؤمنین علی علیهالسلام نیز روایت شده که دربارۀ ایشان فرمودند:
امام باقر علیهالسلام مفتاح امور را اطاعت از امام معرفی کردند. در آنجا که فرمودند.
از طرف دیگر، دعا برای نزدیک شدن ظهور حضرت صاحب الزمان علیهالسلام از مصادیق اطاعت از آن حضرت است؛ زیرا آن حضرت در یکی از توقیعات شریفشان امر فرمودهاند که:
یکی از ویژگی های متقین که در قرآن ذکر شده، ایمان به غیب است:
از امام صادق علیه السلام روایت شده که در ذیل آیات اول سوره بقره، ایمان به غیب را «اقرار به حق بودن قیام جضرت قائم علیهالسلام» معنی کردند.
در روایتی دیگر از رسول خدا صلیاللهعلیهوآله روایت شده که این افراد را افضل مؤمنین معرفی کردند و آن را چنین تعلیل کردند که ...
ادای حقوق مالی واجب مثل خمس به اهل آن، وظیفهای است خداوند بر گردن انسان قرار داده است.
چهبسا بعضی از متدینین تصور کنند که ادای این حقوق، لطفی است که از آنان صورت میگیرد و شاید بهخاطر دادن آن، بر گیرندگان آن منت بگذارند. حال آنکه حقوق مالی، اموالی هستند که حق صاحبان آن میباشند...
براساس روایتی از رسول خدا صلّی الله علیه و آله، حضرت مهدی علیهالسلام هنگام ظهور بر تأویل (قرآن) جنگ میکند، همانطور که پیامبر صلیاللهعلیهوآله بر تنزیل قرآن جنگ نمود.
برای اینکه معنی این روایت را بهتر بفهمیم، ابتدا باید معنی «تنزیل» و «تأویل» را بدانیم و سپس توضیحی را دربارۀ «جنگ برای تنزیل» و «جنگ برای تنزیل» بیان کنیم...
در روایات معومین علیهمالسلام، آثار و نتائج متعددی بر ظهور حضرت امام مهدی علیهالسلام شمرده شده است.
در این نوشتار قصد داریم فهرست بعضی از این ثمرات که تماماً از روایات مربوطه استخراج شده است را بیان کنیم.
بیان مفصل ثمرات ظهور حضرت مهدی علیهالسلام را به کتب مربوطه و همچنین پستهای قبلی همین وبلاگ که در ذیل موضوع مهدویت درج شده است، ارجاع میدهیم:
مرحوم سیدمحمدتقی موسوی اصفهانی در کتاب شریف مکیال المکارم، آثار و فوایدی را بر دعا کردن براى تعجیل فرج بیان کرده است.
فهرست این آثار و فوائد چنین بیان شده است:
در بعضی از روایات اسلامی چنین آمده که:
«وقتی حضرت مهدی علیهالسلام ظهور نماید، قرآن بدانگونه که نازلشده به مردم آموخته میشود».
سؤالی که پیش میآید این است که «مگر قرآنی که دست ما است، قرآنی تحریف شده است که با ظهور حضرت، قرآن بدانگونه که نازلشده به مردم آموخته میشود»؟!
رسول خدا صلی الله علیه و آله در بارۀ سبط دلبندشان حضرت حسن بن علی علیه السلام فرمودند:
حسین از من است و من از حسین هستم. خدا دوست دارد کسی را که حسین را دوست بدارد...
از حضرت امام صادق علیه السلام نقل شده که فرمودند:
خداوند ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام را بر ملائکه عرضه داشت.
همه ملائکه ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام را پذیرفتند، بجز ملکى بنام فطرس...
رسول خدا صلى اللَّه علیه و آله و سلم درحالیکه میان جمعى از اصحاب بود فرمود:
سپس فرمودند: «حتی اگر من در میان شما نباشم نیز برایتان سودمند است».
از حضرت سؤال کردند: «یا رسول اللَّه، بودن شما میان ما برایمان خوب است؛ اما چگونه نبودن شما در میان ما برایمان خوب است»؟!
حضرت فرمود:
روزی رسول خدا (صلیالله علیه و آله) در حالی که درمیان عدهای از اصحاب حضور داشتند فرمودند:
هرکس که نظر کند به آدم (علیهالسلام) در علمش، و نظر کند به نوح (علیهالسلام) در فهمش، و به ابراهیم (علیهالسلام) در دوستیاش با خداوند، و به موسی (علیهالسلام) در مناجات کردنش با خداوند، و به عیسی (علیهالسلام) در سنتش، و نظر کند به محمد (صلیالله علیه و آله) در تمامیت و کمالش، پس نظر کند به مردی که قرار است وارد شود...
در یکی از زیارتنامه های معتبر حضرت زهرا (سلام الله علیها) چنین عرضه می داریم:
«سلام بر تو ای امتحان داده! امتحان کرد تو را خالقت قبل از آن که تو را بیافریند و تو در مقابل امتحان او صابر [و موفق] بودی».
سؤال:امتحان قبل از خلقت که در زیارت مخصوص حضرت صدیقه طاهره (علیهاالسلام) آمده چگونه قابل تصور است؟
امام حسن عسکرى علیهالسلام نامه اى به اهل قم و آبه (شهرى در نزدیک ساوه) نوشتند و در آن نامه خطاب به شیعیان فرمودند:
از اسحاق بن یعقوب روایت شده است که نامهای به محمد بن عثمان (دومین نائب خاص امام زمان علیهالسلام) دادم و از او خواستم تا آن را به محضر حضرت صاحب علیهالسلام برساند.
در این نامه سؤالاتی از محضر آن حضرت کرده بودم. ازجمله اینکه از آن حضرت خواسته بودم تا علت غیبتش را بیان فرماید.
پس پاسخی به خط مبارک آن حضرت رسید که در ضمن آن فرموده بودند:
عنایات و دستگیریهای حضرات معصومین علیهمالسلام نهتنها شامل شیعیانشان ایشان میشود، بلکه گاهی شامل حال منکرین ایشان نیز شده است؛ طوری که هدایت شده و محب این حضرات گردیدهاند.
حکایت زیر ماجرای مردی است که باوجود اعتقاد ناصواب نسبت به امام صادق علیهالسلام، با یک سلام و پیغام کوتاه آن حضرت، هدایت یافت و از دوستداران آن حضرت گردید...
سومین نائب خاص امام زمان علیهالسلام که در زمان غیبت صغرای آن حضرت وظیفه نیاب را بر عهده داشته و درخواستها و مسائل شیعیان را به آن حضرت منتقل کرده و پاسخ میگرفت، «ابوالقاسم حسین بن روح نوبختی» بود.
در ادامه این نوشته، سه حکایت شنیدنی که حاکی از کرامت و فضیلت آن بزرگوار است را میآوریم...
در کنار حوادث شگفتانگیزی که مصادف با ولادت رسول خدا صلیالله علیه وآله اتفاق افتاد، به یمن ولادت آن حضرت، کرامات و برکات بینظیری نیز نازل شد که در تواریخ و روایات به بعضی از آنها اشاره شده است.
یکی از این کرامات، برکاتی بود که بر خانوادۀ بانو حلیمه دایه و مادر رضاعی رسول خدا صلیالله علیه وآله نازل شد...
یکی از رسالتهای مهمی که امام حسن عسکری علیهالسلام بر عهده داشت، آماده ساختن جامعه برای غیبت امام بعد از خودشان بود.
این امام همام در جهت این آماده سازی اقداماتی انجام دادند. ازجمله:
در زمان امام حسن عسکری علیهالسلام در «سر من رأی» (سامرا) قحطی به وجود آمد.
خلیفۀ عباسی دستور داد درباریان و مردم برای طلب باران از خداوند، از شهر خارج شده و به صحرا بروند.
مردم سه روز پیدرپی برای طلب باران به صحرا رفتند و دست به دعا برداشتند ولی باران نیامد.
روز چهارم «جاثلیق»، بزرگِ مسیحیان به همراه نصاری و راهبان به صحرا رفت. همراه این مسیحیان یک راهب بود که هر وقت دست خود را بهسوی آسمان بلند میکرد، باران سیلآسا میبارید....
ابوهاشم جعفرى یکی از اصحاب جلیلالقدر امام حسن عسکری علیهالسلام1 میگوید:
از سختى زندان که به آن گرفتار شده بودم و از ناراحتى غل و زنجیر به امام حسن عسکرى علیهالسلام شکایت کردم. در ضمن وضع مالى من خوب نبود؛ لذا تصمیم داشتم در نامه اى که نوشتم از آن حضرت تقاضاى کمک بکنم؛ ولى خجالت کشیدم و این مطلب را ننوشتم.
آن حضرت در جواب من نوشت:
از محمد بن عیاش نقل شده که: روزی دربارۀ نشانهها و دلایل امامت امام حسن علیهالسلام گفتگو میکردیم.
در این میان فردی ناصبی حضور داشت که گفت: من بدون استفاده از مداد (و بدون ذکر نامم) نامهای به ایشان مینویسم. اگر ایشان به نامۀ نانوشته من پاسخ دهد، میفهمم که او حق است...
در تاریخ آمده است که حضرت امام عسکرى علیهالسلام را به نحریر (یکی از مأموران خلیفه عباسى) سپردند تا بر آن حضرت سختگیرى کرده و آزارش نماید.
ازجمله کارهایی این شخص پلید کرد این بود که با اجازه خلیفه، حضرت امام حسن عسکری علیهالسلام را پیش درندگان زندانی کرد تا به آن حضرت آسیب برسانند...
مأمون (علیهاللعنة) نامهای به امام رضا علیهالسلام نوشت و از آن حضرت خواست تا او را موعظه نماید.
امام علیهالسلام در جواب نامه او این اشعار را نوشتند:
از جُنَادَةَ بْنِ أَبِی أُمَیَّة نقل شده که گفت:
من در آن مرضى که امام حسن مجتبی علیهالسلام از دنیا رفت به حضور آن حضرت مشرف شدم.
در ضمن این دیدار به حضرت عرض کردم «یا بن رسول اللَّه! مرا موعظه کنید»
حضرت چنین فرمودند:
در روایتی از طریق اهل سنت نقل شده که مردی نزد ابن عمر (فرزند خلیفه دوم) آمد و از حکم خون پشه سؤال نمود...
یکی از بازماندگان حادثۀ عاشورا که مدتها بر مصیبت شهدای کربلا گریسته و عزاداری کرد، بانو حضرت رباب سلامالله علیها بود.
عاشورا صحنه تقابل اَحرار و بندگان دنیا بود.
نمونه این انسانهای آزاده، حرّ بن یزید ریاحی بود...
دستگاه بنیامیه در کنار ظلم و فسادی که روا میداشت، یکی از کارهایی که انجام داد این بود که در میان مردم یک پشتوانه فکرى و فلسفى و عقیدتى ایجاد کرد تا کارهای خود را با آن توجیه کند.
نمونۀ این عقاید پلید را میتوان در روز عاشورا و بعد از آن مشاهده کرد...
یکی از وقایع شگفتآور بعد از شهادت حضرت سیدالشهداء علیهالسلام، قرآن خواندن رأس مطهر حضرت اباعبدالله علیهالسلام بود.
زید بن ارقم که از صحابه رسول خدا صلیالله علیه وآله بود و هنگام آوردن اسیران اهلبیت علیهمالسلام به کوفه و مجلس ابن زیاد در آنجا حضور داشت1 ماجرای قرآن خواندن رأس مطهر را چنین نقل میکند:
بیرحمیها و شکنجههایی که در جریان اسارت خاندان سیدالشهداء علیهالسلام از سوی قوم سنگدل آل زیاد بر اهلبیت آن حضرت وارد شد، دل هر انسانی را به درد میآورد.
از امام باقر علیهالسلام نقل شده که از پدرش حضرت زینالعابدین علیهالسلام دربارۀ نحوۀ انتقال اسراء به شام توسط قوم یزید سؤال نمود. امام سجاد علیهالسلام در جواب فرمودند:
وقتی حسین شهید راه آزادگی است، تمام احرار عالم، اعم از شیعه و سنی، عرب و عجم و مسلمان و غیرمسلمان عاشقش خواهند شد.
مرحوم قطب راوندی قضیهای شنیدنی از یک یهودی نقل میکند با شناختن امام حسین علیهالسلام، زبان به اعتراض بر یزید گشود و بعد از مسلمان شدن درراه دفاع از مظلومیت سیدالشهداء علیهالسلام شهید شد.
راوندی این ماجرا را چنین نقل میکند...
بهشت دارای مراتبی است و عالیترین مراتب آن از برای شهیدان است. درجهای که بهشتیان نسبت به آن غبطه خورده و آرزوی رسیدن به آن را خواهند داشت.
نکته اینجاست که خود شهیدان نیز در یکمرتبه نیستند. در میان شهیدان نیز کسی است که جمیع شهدا نسبت به مقام آن غبطه خواهند خورد و آن درجه، چیزی نیست جز ...
امام زینالعابدین علیهالسلام هنگام اسارت، در جمع کوفیان خود را چنین معرفی فرمودند:
«من فرزند کسی هستم که با زجر و شکنجه کشته شد».
«قتل صبر»، نوعی از کشتن حیوانات است که رسول خدا صلیالله علیه و آله از آن نوع کشتن نهی نموده است و عبارت است از اینکه ...
کربلا عرصه همدستی بندگان دنیا علیه بندگان خدا بود. دنیاپرستانی که برای رسیدن به متاع ناچیز و زودگذر دنیوی دامن خود را به جنایاتی بس بزرگ و غیرقابلباور آلودند.
نمونه کامل این دنیاپرستان، عمر بن سعد بود که به طمع دست یافتن به حکومت، فرماندهی جنگ با فرزند رسول خدا صلیالله علیه وآله را بر عهده گرفت.
یکی از ثمرات نهضت حضرت اباعبدالله علیهالسلام، آشکار شدن چهرۀ پلید حکومت اموی و خیزش مردم بر علیه این دستگاه ظلم و طاغوت بود.
بیداری جوامع و نارضایتی از حکومت اموی تا آنجا پیش رفت که در برخی موارد منجر به قیام و انقلاب گردید.
در ادامۀ مقاله، به این قیامها که از پیامدهای سیاسی حادثۀ عاشورا محسوب میشود اشاره میکنیم:
چند روز پیش، از یکی اساتید کلام حوزه علمیه قم مطلب جالبی شنیدم که دوست دارم نظر شما را نیز در مورد این مطلب جویا شوم...
زیبایی و عمق معرفتی بیانات امیرالمؤمنین علیهالسلام در نهجالبلاغه چنان اعجابآور است که شخصیتهای بسیاری اعم از شیعه و غیر شیعه را برای مدح آن واداشته است.
یکی از این شخصیتها، عالم برجسته مصری و یکی از شراح نهجالبلاغه «محمد عبده» است که به مدح این کتاب گرانقدر پرداخته است...
معصومین علیهمالسلام نهتنها با کرم خود نیاز حاجتمندان را برطرف میکردند، بلکه بر حفظ عزتنفس و آبروی آنان را نیز اهتمام داشتند...
این روزها چه روزهای تلخی برای مسلمانان است؟!
ولی باوجود همه این تلخکامیها، شنیدن کلامی از امیرالمؤمنین علیهالسلام دل انسان را آرام میکند؛ در آنجا که فرمودند:
ابن ابی الحدید سنی مذهب هنگام شرح بعضی از کلمات امیرالمؤمنین علیهالسلام چندان تحت تأثیر قرار میگیرند که کلماتی قابلتأمل را بر قلم جاری میکند.
ایشان در ذیل خطبه 109 نهجالبلاغه (در بیان قدرت و عظمت پروردگار و مسئله رستاخیز) میگوید:
سلام قاصدک !
حالا که میخواهی پیغام بهار بیاوری، میشود سلام ما را به آن خورشید پشت ابر برسانی؟!
وقتی انسان به حقیقت ایمان برسد، ایمان در دل او رسوخ میکند و شبهات و بزرگترین سختیها هم هیچیک نمیتوانند ذرهای از ایمان او کم کنند.
حکایت شده که مرد سیاهپوستی نزد امیرالمؤمنین علیهالسلام آمد و گفت: اى امیر مؤمنان! من دزدى کرده ام مرا پاک کن...
یکی از این تحولات، رشد فوقالعادهای است که در قدرت بینایی و شنوایی شیعیان ایجاد خواهد شد.
از امام صادق علیهالسلام روایتشده که فرمودند...
ما به وعده خدا ایمانداریم
کام زمین پیش از پایان، به طعم خوش حضور تو شیرین خواهد شد
صبح دور نیست ...
عصر جاهلیت ثانی تاریکترین روزهای خویش را نیز سپری کرده و این خود نشانهای دیگر است. مگر نه اینکه فجر صادق هنگامی سر میرسد که شب کامل شده باشد؟!
از مرحوم آیتالله مرعشی نجفی نقلشده است:
در ایام تحصیل علوم دینی و فقه اهلبیت علیهمالسلام در نجف اشرف، شوق زیاد جهت دیدار جمال مولایمان بقیةالله الاعظم(عجل الله فرجه الشریف) داشتم، با خود عهد کردم که چهل شب چهارشنبه پیاده به مسجد سهله بروم؛ به این نیت که جمال آقا صاحبالامر علیهالسلام را زیارت و به این فوز بزرگ نائل شوم...
دنیا یک چیز که دارد؛ تو را
که بیایی؛ فریادهایی که در حنجره رسوب شدهاند، بِرَهانی ...
شعری زیبا از مرحوم شهریار ...
شاید اگر بهاندازه این بچهها منتظر امام زمان علیهالسلام بودیم، اوضاعمان طور دیگری بود!
شیعه و سنی بهصورت متعدد روایت کردهاند که در شب میلاد باسعادت حضرت سیدالانبیاء محمد مصطفی صلیالله علیه وآله اتفاقات عجیبی در عالم صورت گرفت.
راز این اتفاقات که مصادف با میلاد پربرکت اشرف مخلوقات عالم بودند چه بود؟ هدف از این حوادث خارقالعاده چه بوده است؟
بودنت که یادمان میآید، ته دلمان قرص میشود؛ مثل کودکی که زیر نگاه پدر، کمی دورتر بازی میکند.
در روایت است که حضرت امام حسن عسکرى علیهالسلام را نزد على بن اوتاش که سخت ترین دشمنان آل محمد (صلیالله علیه وآله) بود زندانی کردند...
بوی خاک بارانخورده، بیتابترت میکند این روزها
مخصوصاً وقتی منتظر کسی باشی که دلت برایش از جا کنده میشود ...
امام زمان علیهالسلام غایب است؛ ولی غیبت او به معنی عدم حضورش نیست؛ بلکه به معنی عدم ظهور است.
در ضمن نامهای که از ناحیه مقدسه حضرت صاحب سلاماللهعلیه خطاب به مرحوم شیخ مفید واردشده است، آن حضرت مرحوم شیخ مفید را با چنین عباراتی خطاب کردهاند ...
علی بن ابراهیم بن مهزیار اهوازی وقتی به زیارت آن حضرت نائل میشوند، حضرت خطاب به او میفرمایند: «ای ابوالحسن (علی بن مهزیار)! شب و روز در انتظار دیدار تو بودیم؛ چه شد که در آمدن بهسوی ما تأخیر کردی»؟ ابن مهزیار عرض کرد: «ای مولای من! تا به حال کسی را نمیافتم که مرا به حضورتان راهنمایی کند». آن حضرت پرسیدند:
آیا در دوران نامزدی، زن و مرد با یکدیگر محرم هستند؟ مثلاً میتوان با نامزد خود دست داد یا بدون حجاب در کنار او حاضر شد؟
جواب ...
در فرهنگ سخنان اهلبیت علیهمالسلام مصادیق متعددی برای "فتوّت" بیان فرمودهاند که در زیر به چند مورد از این مصادیق اشاره میکنیم ...
ابو بصیر گوید:
خدمت ام حمیده (همسر امام صادق علیهالسلام) رفتم که او را در شهادت امام صادق علیهالسلام تسلیتگویم. ام حمیده گریست و من نیز از گریه ایشان گریستم.
سپس به من گفتند: اى ابا محمد، اگر امام صادق علیهالسلام را وقت مرگ مى دیدى، هرآینه چیز عجیبى را مشاهده مى کردى ...
امام صادق علیهالسلام فرمودند:
همانا آخرین کسى که از دنیا میرود امام است، تا کسی بر خداى عز و جل احتجاج نکند که چرا او را بى حجت واگذاشته است.
یکی از دعاهای معروف، دعایی است که از حضرت مهدی علیهالسلام روایتشده است.
در ضمن فرازهای نورانی این دعای شریف فقراتی وجود دارد که میتوان تکلیف اقشار مختلف جامعه را از آن عبارات استخراج کرد.
از امیرالمؤمنین على بن ابیطالب علیهالسلام روایتشده که در توصیف اولاد معصومینشان (ائمه علیهمالسلام) بیاناتی فرمودند و در پایان، اشتیاق خود را نسبت به دیدار ایشان با عبارت «آهِ آهِ شَوْقاً إِلَى رُؤْیَتِهِمْ»ابراز نمودند.
امام باقر علیهالسلام فرمودند:
هنگامیکه قائم ما ظهور کند به خانه کعبه تکیه میزند و سیصد و سیزده مرد به گرد او اجتماع میکنند؛ و اولین سخن او این آیه قرآن است...
...خداوند کسانى که او را یارى کنند را یارى مى کند؛ همان کسانى که
روزی پرتو ظهور تو، چشم های به خواب رفته جهان را بیدار خواهد کرد و ما این افتخار را به رخ عالم خواهیم کشید.
از امام محمدباقر و امام صادق علیهما السّلام روایت شده که فرمودند:
خداى سبحان در عوض شهادت امام حسین علیه السّلام (امتیازاتی برای او قرار داد) ...
حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها فرمودند:
کسی که عبادت خالصانه خود را به درگاه الهی بفرستد، خداوند بهترین مصلحت را بهسوی او نازل میفرماید.
تألیف کتاب پربرکت کمالالدین و تمام النعمه، یکی از تلاشهای علمی عالم عامل مرحوم شیخ صدوق برای رفع تحیر از شیعیان در وجود امام عصر علیهالسلام بود...
حضرت امام صادق علیه السّلام در مورد روز «نوروز» فرمودند:
نوروز، روزى است که قائم ما اهلبیت علیهمالسلام در آن روز قیام مى کند.
با توجه به اینه نوروز به معنای «روز نو» است، آنچه به نظر میرسد این است که...
دریکی از زیارتنامه های حضرت صاحبالامر امام مهدی علیهالسلام، آن حضرت بهعنوان بهار و طراوتبخش مخلوقات معرفیشده است....
یکی از فرازهای بلند و معرفتی خطبه فدکیه حضرت زهرا سلام الله علیها، بیاناتی است که درباره اسرار و حکمت های بیست مورد احکام و شرایع الهی ایراد شده است.
در ادامه نوشته با ذکر این شرایع، حکمت هر یک از آنها را از زبان حضرت فاطمه سلام الله علیها ذکر میکنیم.
برخلاف تصور بعضی که خطبه فدکیه را فقط خطبه ای برای دفاع از حق حضرت زهرا سلام الله علیها در مالکیت فدک میدانند، این خطبه قلمرو گسترده ای از معارف را دربرمیگیرد.
تاریخ پر است از اعترافات کسانی که در تمجید ایشان سخن راندهاند. بهطوریکه با اندک تفحص در نصوص و بیانات اعصار و انصار، میتوان تواتر این مطلب را بهوضوح مشاهده کرد.
یکی از این بیانات، در ضمن خطبه فدکیه حضرت زهرا سلامالله علیها، از زبان خلیفه اول صادرشده است. آنجا که اقرار به فضیلت حضرت فاطمه سلامالله علیها کرده و میگوید...
اولیای الهی نه تنها خودشان نشانه های هدایت هستند، بلکه متعلقات و آثاری که به جای میگذارند نیز، روشنگر و هادیان طریق بندگی هستند. بمانند چادر حضرت زهرا سلام الله علیها که هشتاد یهودی را مسلمان کرد.
از اقدامات مهم آن حضرت، خطبهای است که در دفاع از حق خود برای مالکیت فدک ایراد فرمودند.
نکتهای که در این جریان، بسیار درسآموز است، نحوه رفتن ایشان به مسجد برای دفاع از حق خویش است...
حضرت آیت الله بهجت رحمه الله فرمودند:
سبب غیبت امام زمان عجلاللهتعالیفرجهالشریف خود ما هستیم. زیرا ...
ای کاش به اندازه این کودک منتظرش بودیم ...
از امام صادق علیه السلام روایت شده که فرمودند:
اگر مردم زمین تنها دو کس باشند یکى از آن دو امامست.
آخرین کسى که بمیرد امامست تا کسى بر خداى عز و جل احتجاج نکند که او را بدون حجت واگذاشته است.
حضرت مهدی علیه السلام درهای دانش، حکمت و غیب را به روی طالبان میگشایند و چنان تحولی در عرصه علم به وجود میآورند که هرگز قابلمقایسه با علوم شناخته شده امروزی نیست.
در روایات به جلوه هایی از این تحول شگرف علمی اشاره شده است. از جمله:
در روایات به برخی از ثمرات ظهور حضرت مهدی علیه السلام در باب ولایت اهل بیت علیهم السلام اشاره شده است. چنانکه آمده است...
با ظهور حضرت بقیةالله الاعظم عجل الله تعالی فرجه الشریف، قرآن از مهجورت درآمده و آیات الهی به معنای واقعی تفسیر و تأویل خواهند شد.
امام صادق علیه السّلام از رسول خدا صلّی الله علیه و آله نقل کردهاند که ایشان فرمودند ...
از اساسیترین ثمراتی که بر ظهور حضرت بقیةالله الاعظم مترتب است، تحولاتی است که در عرصههای مختلف دین رخ خواهد داد.
در روایات معصومین علیهم السلام به ثمراتی که در جهت توسعه، عمران و آبادانی بر ظهور حضرت مهدی علیه السلام مترتب میشود اشاره شده است. در ذیل مقاله نمونه هایی از این روایات را ذکر میکنیم.
وجود نازنین حضرت مهدی علیه السلام، واسطهای برای نزول و ظهور رحمتهای خاصه الهی به بندگان هستند که
با ظهورشان دامنه این رحمت ها وسیع تر خواهد شد.در روایات اهل بیت علیهم السلام به جلوه های این نعمت ها و برکات اشاره شده است. در ذیل مقاله، نمونه هایی از این روایت ها را می آوریم.
دوران غیبت، دوران مشکلات و گرفتاریهای مادی و معنوی، روحی و جسمی و فردی و اجتماعی است که به خاطر دوری از حجت خداوند ایجادشده است. لذا انتظار فرج حضرت بقیةالله الاعظم ، بهنوعی انتظار فرج و گشایش از گرفتاریهاست.
از حضرت مهدی علیه السلام روایت شده که فرمودند:
أَکْثِرُوا الدُّعَاءَ بِتَعْجِیلِ الْفَرَجِ فَإِنَّ ذَلِکَ فَرَجُکُم.1
براى تعجیل فرج بسیار دعا کنید که همان فرج و گشایش شما است.
یکی از مهمترین ثمرات ظهور حضرت مهدی علیه السلام که روایات متعددی دلالت بر آن میکند، گسترش عدالت و از بین رفت ظلم است.
در این مقاله بعضی از مصادیق این ثمره مهم زندگی که در روایت اهل بیت علیهم السلام آمده است را بیان میکنیم.
پیاده روی اربعین حسینی
که به عنوان بزرگترین گرهمایی اسلامی محسوب میشود در سالهای اخیر کانون توجهات بین
المللی واقع شده و با پیام های عرفانی و حماسی خود یکی از رسانه های مهم ابلاغ
پیام تشیع به جهانیان محسوب میشود. تا جایی که به عنوان یکی از شعائر اسلامی انسان
را به یاد خدا و عظمت آئین او مى اندازد.
