براى موضوع ازدواج، بن‏ بست وجود ندارد

درسی از صفحه هشتاد و دوم قرآن کریم 

در اسلام، براى موضوع ازدواج، بن‏بست وجود ندارد». به این معنی که:

در هیچ حالی در حق همسرتان ظلم نکنید

درسی از صفحه هشتاد و یکم قرآن کریم 

در عصر جاهلیت قبل از اسلام، هنگامى که برخى مردان مى‏خواستند همسر خود را طلاق بدهند و با زن دیگرى ازدواج نمایند، او را متهم به اعمال منافى عفت مى کردند و آن قدر بر او سخت مى‏ گرفتند که حاضر شود مهرش را بپردازد و طلاق بگیرد؛ و همان مهر را براى زن دوم قرار مى ‏دادند. خداوند در قرآن کریم عمل به‏ شدّت از این کار زشت جلوگیرى و آن را نکوهش مى ‏کند و می‌فرماید:

خیر کثیر در سایه رفتار پسندیده با همسر

درسی از صفحه هشتادم قرآن کریم 

قرآن کریم با رسالت تربیتی که بر عهده دارد، نقش بسزایی در تربیت اخلاقی زوجین و استحکام بخشیدن به بنیان خانواده ایفا می‌کند. در آیاتی از سوره مبارکه نساء، نمونه این دستورات را می‌توان مشاهده کرد. آنجا که بعد از دستوراتی مبنی بر رعایت و اداء حقوق مالی آنان می‌فرماید:

خط قرمز خداوند!

درسی از صفحه هفتاد و نهم قرآن کریم 

در دو آیه از قرآن کریم، امر به رعایت حدود الهی در کنار امر به اطاعت از رسول خدا آمده؛ طوری که اطاعت از آن دو موجب دخول در بهشت و نافرمانی آن دو، سبب دخول در آتش جهنم می‌شود:

جلوه‌ای از تجسم اعمال انسان در روز قیامت

درسی از صفحه هفتاد و هشتم قرآن کریم 

خداوند متعال در قرآن کریم قُبح خوردن مال یتیم را چنین بیان می‌فرماید که:

اهمیت حقوق خویشاوندان در قرآن کریم

درسی از صفحه هفتاد و هفتم قرآن کریم 

خداوند در آیه اول سوره نساء دستور به رعایت حق ارحام و خویشاوندان را در کنار دستور به رعایت حق خویش قرار داده و می‌فرماید:

راه‌کار قرآن کریم برای مقابله با دشمن

درسی از صفحه هفتاد و ششم قرآن کریم 

اى اهل ایمان در کار دین صبور باشید و یکدیگر را به صبر و مقاومت سفارش کنید و مهیا و مراقب کار دشمن بوده و خداترس باشید، باشد که پیروز و رستگار گردید.

(سوره آل ‏عمران، آیه 200)

تفسیری خواندنی درباره آیه «کُلُّ نَفْسٍ ذائِقَةُ الْمَوْتِ»

درسی از صفحه هفتاد و چهارم قرآن کریم 

خداوند در قرآن کریم می‌فرماید: «کُلُّ نَفْسٍ ذائِقَةُ الْمَوْتِ» (هر نفسى مرگ را خواهد چشید).

مفسر گران‌قدر حضرت آیت‌الله جوادی آملی، در تفسیر این آیه شریفه بیان زیبایی می‌فرماید. در آنجا که می‌گوید:

چرا خداوند به کافران مهلت می‌دهد؟!

درسی از صفحه هفتاد و سوم قرآن کریم 

خداوند در قرآن کریم  می‌فرماید: نباید کسانى که کافر شده ‏اند تصور کنند، اینکه به ایشان مهلت مى ‏دهیم براى آنان نیکوست؛ ما فقط به ایشان مهلت مى ‏دهیم تا ...

امتیازات شهید از نگاه قرآن

درسی از صفحه هفتاد و دوم قرآن کریم 

در این آیات 169 الی 171 سورۀ مبارکۀ آل عمران، کسانی که در راه خدا کشته شده‌اند به چند ویژگی توصیف شده‌اند:

پیامبر (ص) در چه مواردی با مردم مشورت می‌کرد؟

درسی از صفحه هفتاد و یکم قرآن کریم 

پیامبر ص هرگز در احکام الهى با مردم مشورت نمى ‏کرد بلکه در آن‌ها صرفاً تابع وحى بود. مورد مشورت، تنها طرز اجراى دستورات و نحوه پیاده کردن احکام الهى بود...

یکی از نشانه‌های منافقان

درسی از صفحه هفتادم قرآن کریم 

یکی از نشانه‌های منافقان دلسرد کردن مؤمنان است. به این صورت که ...

دلیل شکست مسلمانان در جنگ احد از لسان قرآن کریم

درسی از صفحه شصت و  نهم قرآن کریم 

پس از جنگ احد هنگامی‌که مسلمانان با دادن تلفات و خسارات سنگینى به مدینه بازمی‌گشتند با یکدیگر مى‏ گفتند مگر خداوند به ما وعده فتح و پیروزى نداده بود؟ پس چرا در این جنگ شکست خوردیم؟ خداوند در آیه 152 سوره آل‌عمران، به این شبهه پاسخ می‌دهد و علل شکست را چنین بیان می‌کند که:

علل شکست مسلمانان در جنگ اُحد

به‌طور خلاصه، چند عامل مهم دست‌به‌دست هم دادند و این حادثه غم‏ انگیز و درعین‌حال عبرت ‏آور را به وجود آوردند:

یکی از نتیجه‌های شکست جنگ اُحد

درسی از صفحه شصت و  هشتم قرآن کریم 

خداوند در قرآن کریم به یکى از نتایج طبیعى شکست جنگ احد اشاره می‌کند و آن اینکه ...

معنی «سرعت گرفتن در کارهای خیر»

درسی از صفحه شصت و  هفتم قرآن کریم 

مفسر بزرگ مرحوم طبرسی در تفسیر مجمع‌البیان دربارۀ فرق بین سرعت و عجله می‌نویسد ...

بشارت خداوند به مسلمانان درباره امداد غیبی نسبت به آنان

درسی از صفحه شصت و  ششم قرآن کریم 

خداوند در قرآن کریم به پیروزى چشمگیر مسلمانان در جنگ بدر اشاره کرده و مى ‏فرماید:

راه‌ در امان ماندن از شر دشمنان از زبان قرآن کریم

درسی از صفحه شصت و  پنجم قرآن کریم 

در آیه 120 سوره مبارکه آل‌عمران، بعد از بیان کینه‌توزی‌های دشمنان اسلام نسبت به مسلمانان، راه‌ در امان ماندن از شر دشمنان بیان شده و مژده می ‌دهد که ...

نکته‌ای مهم دربارۀ امر به معروف

درسی از صفحه شصت و چهارم قرآن کریم 

برخلاف تصور بسیاری از متدینین که در باب امربه‌معروف و نهی از منکر، بیشتر بر جنبۀ نهی از منکر آن اهتمام دارند، در قرآن کریم هر جا سخن از نهی از منکر آمده، قبل از آن سخن از امربه‌معروف نیز آمده است:

قرآن حَبل آویخته‌شده است، نه حَبل انداخته‌شده

درسی از صفحه شصت و سوم قرآن کریم 

قرآن حبل انداخته شده نیست؛ بلکه حبل آویخته شده است...

هرگز نیکوکار واقعی نمی‌شوید مگر اینکه ...

درسی از صفحه شصت و دوم قرآن کریم 

شما هرگز به حقیقت برّ و نیکى نمى ‏رسید مگر اینکه ازآنچه دوست مى ‏دارید درراه خدا انفاق کنید.

تنها دین موردقبول خدا

درسی از صفحه شصت و یکم قرآن کریم 

خداوند در قرآن کریم دین اسلام را تنها دین موردقبول خداوند بعد از مبعوث کردن پیامبر اسلام معرفی کرده و می‌فرماید:

تسلیم مخلوقات جهان دربارۀ خواست خداوند

درسی از صفحه شصتم قرآن کریم 

خداوند در قرآن کریم دربارۀ نافذ بودن خواست و مشیت خویش چنین می‌فرماید: «وَ لَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِی السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ طَوْعاً وَ کَرْهاً»

منظور از «طَوْعاً» و «کَرْهاً»، که در آیه آمده این است که ...

یکی از نقشه‌های دشمنان برای ضربه زدن به اعتقادات اسلامی مسلمانان

درسی از صفحه پنجاه و نهم قرآن کریم 

یکی از نقشه‌های شوم دشمنان اسلام برای ضربه زدن به معتقدات اسلامی مسلمانان و متزلزل ساختن ایمان آنان عبارت است از القاء کردن این مطلب که اعتقاداتی که مسلمانان آن‌ها را به‌عنوان باورهای مُسلَّم قبول دارند، چندان هم غیرقابل‌انکار نیست.

پیام وحدت‌بخش قرآن خطاب به اهل کتاب

درسی از صفحه پنجاه و هشتم قرآن کریم 

رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله در کنار استدلالات عقلی  و وحیانی که بر اهل کتاب اقامه می‌کردند، از یک طریق دیگری نیز آنان را به اسلام دعوت می‌کردند و آن طریق عبارت بود از «دعوت اهل کتاب به نقطه ‏هاى مشترک میان اسلام و آیین آنان».

پیزی که میان مسلمین و اهل کتاب مشترک بود، عبارت بود از...

مناظرۀ پیامبر(ص) با مسیحیان دربارۀ عدم الوهیت حضرت عیسی(ع)

درسی از صفحه پنجاه و هفتم قرآن کریم 

مَثَل عیسى در نزد خدا، همچون آدم است؛ که او را از خاک آفرید و سپس به او فرمود: «موجود باش!» او هم فوراً موجود شد.

آفرینش برخی مخلوقات از راه اسباب و عوامل غیرعادى

درسی از صفحه پنجاه و ششم قرآن کریم 

هنگامی‌که حضرت مریم سلام‌الله‌علیها بشارت تولد عیسى حضرت عیسی را شنید گفت: «پروردگارا چگونه فرزندى براى من خواهد بود، درحالی‌که هیچ انسانى با من تماس نگرفته و هرگز همسرى نداشته ‏ام». ولى خداوند به این شگفتى حضرت مریم پایان داد و فرمود:

دلیل اینکه حضرت عیسی در قرآن با عنوان «کلمه» یاد شده

درسی از صفحه پنجاه و پنجم قرآن کریم

خداوند در قرآن کریم حضرت عیسی علیه‌السلام را با عنوان «کلمه» یاد می‌کند. در آنجا که می‌فرماید:

حتی در شرایط غیرطبیعى نیز از مستجاب شدن دعا مأیوس نشوید

درسی از صفحه پنجاه و پنجم قرآن کریم 

حضرت زکریا و همسرش سالخورده شده بودند. علاوه بر اینکه همسر زکریا در آغاز، نازا و عقیم بود و ازنظر معیارهاى طبیعى بسیار بعید به نظر مى ‏رسید که صاحب فرزندى شود. ولی حضرت زکریا با ایمان به قدرت پروردگار حضرت زکریا از خداوند تقاضاى فرزند کرد.

شرط اینکه محبت ویژۀ خداوند شامل حال انسان شود

درسی از صفحه پنجاه و چهارم قرآن کریم 

شرط اینکه محبت ویژۀ خداوند شامل حال انسان شود این است که انسان هر آنچه خداوند آن را دوست دارد را دوست داشته باشد و به هرچه پروردگار دستور داده است عمل نماید.

تمثیلی زیبا برای مؤمن و کافر در قرآن کریم

درسی از صفحه پنجاه و سوم قرآن کریم 

خداوند در قرآن کریم انسان مؤمن را به «حیّ» (زنده) و کافر را به «میّت» (مرده) تشبیه نموده و می فرماید:

معنی «اسلام» در آیۀ «إِنَّ الدِّینَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلام‏»

درسی از صفحه پنجاه و دوم قرآن کریم 

ازآنجاکه آیین پیامبر اسلام، آخرین و برترین آیین‌ها است نام اسلام براى آن انتخاب شده است وگرنه از یک نظر همه ادیان الهى، اسلام است

هفت صفت مُتّقین در قرآن

درسی از صفحه پنجاه و یکم قرآن کریم 

خداوند در قرآن کریم (سوره آل عمران ؛ آیات 15الی 17) به صاحبان تقوا بهشت و نعمت‌های آن را وعده فرموده است. در این آیات چند خصلت را برای متقین بیان شده است:

جلوه‌های دل‌فریب دنیا

درسی از صفحه پنجاه و یکم قرآن کریم 

وقتی مقصد قلۀ کوه باشد، مناظر مسیر هرچقدر هم زیبا و دل‌فریب باشند، باعث نمی‌شود که انسان در این مناظر اقامت دائمی کند؛ بلکه این دیدنی‌ها برای انسان جز اقامتگاه موقت و گذرگاهی برای رسیدن به قلۀ کوه نخواهد بود

پاسخ امام حسن عسکری علیه‌السلام به شبهۀ تناقض آیات قرآن

درسی از صفحه پنجاهم قرآن کریم 

اسحاق کندى که از فیلسوف‏هاى زمان خود بود شروع کرد به نوشتن کتابى به نام تناقض القرآن. تا اینکه یکى از شاگردان او خدمت امام حسن عسکرى علیه‌السلام رسید...

دستور خداوند در قرآن کریم در زمینه شهادت دادن

درسی از صفحه چهل و نهم قرآن کریم 

خداوند در قرآن کریم یک دستور جامع در زمینه شهادت بیان مى ‏کند و مى ‏فرماید:

هیجده دستور در مورد دادوستد در طولانى ‏ترین آیه قرآن کریم

درسی از صفحه چهل و هشتم قرآن کریم 

در طولانى ‏ترین آیه‏ ى قرآن کریم یعنی آیه 282 سوره بقره، هیجده دستور در مورد دادوستد مالى مطرح شده که عبارت‏اند از:

یکی از حقوق بدهکار که بر گردن طلبکار است

درسی از صفحه چهل و هفتم قرآن کریم 

یکی از حقوق بدهکاری که توان ادای دینش را ندارد، این است که برای اداء دینش به او مهلت دده شود؛ وظیفه‌ای خداوند در قرآن کریم بر طلبکاران معین کرده است:

بهترین مورد انفاق

درسی از صفحه چهل و ششم قرآن کریم 

خداوند در قرآن کریم ویژگی‌های فقرائی که شایسته است برای انفاق کردن در اولویت قرار بگیرند را چنین بیان می‌فرماید:

شب قدر کدام شب است؟

در اینکه شب قدر کدام شب از شب‌هاى ماه رمضان است گفتگو بسیار است و در این زمینه تفسیرهاى زیادى شده، ازجمله شب اول، شب هفدهم، شب نوزدهم، شب بیست و یکم، شب بیست و سوم و ...

آیا قرآن در شب قدر نازل شده یا در طول 23 سال؟

سؤال: مسلم است که قرآن کریم به‌طور تدریجى و در طى 23 سال نازل گردید، این امر چگونه با آیات فوق که مى ‏گوید در ماه رمضان و شب قدر نازل شده است سازگار مى‏ باشد؟

دو وعده‌ای که در هنگام انفاق سراغ انسان می‌آیند

درسی از صفحه چهل و پنجم قرآن کریم 

انسان وقتی می‌خواهد انفاق کند، دو وعده سراغ او می‌آیند:

انفاق نکردنی که از انفاق کردن بهتر است

درسی از صفحه چهل و چهارم قرآن کریم 

گفتار پسندیده (در برابر نیازمندان) و عفو و گذشت (از خشونت‌هاى آنان) از بخششى که آزارى به دنبال آن باشد بهتر است.

بلایی که هوا و هوس بر سر انسان می‌آورد

درسی از صفحه چهل و سوم قرآن کریم 

در خدمت شیخ الشیوخ شهرمان بودم. ایشان در میان کلامشان آیۀ بسیار تأثیرگذاری را تلاوت کردند و آن اینکه ...

عاملى براى تشویق به انفاق

درسی از صفحه چهل و دوم قرآن کریم

اى کسانى که ایمان آورده‏ اید، از آنچه به شما عطا کرده ‏ایم انفاق کنید، پیش از آن‌که روزى بیاید که در آن نه دادوستدی هست و نه رفاقتى و نه شفاعتى.

درسی از ماجرای لشکر طالوت

درسی از صفحه چهل و یکم قرآن کریم

هنگامی‌که طالوت به فرماندهى لشگر بنی‌اسرائیل منصوب شد سپاهیان را با خود بیرون برد، به آن‌ها گفت: «خداوند شما را با یک نهر آب امتحان مى ‏کند؛

سه ویژگی برای زمامداری از منظر قرآن کریم

درسی از صفحه چهلم قرآن کریم

پس‌ازآنکه جمعى از اشراف بنی‌اسرائیل از پیامبرشان خواستند تا زمامداری برای آنان انتخاب کند تا (تحت فرماندهى او) در راه خدا پیکار کنند، پیامبرشان «طالوت» را از طرف خداوند به‌عنوان زمامدار آنان معرفی کرد...

کرم بین و لطف خداوندگار!

درسی از صفحه سی‌ و نهم قرآن کریم 

ای مهربان‌تر از پدر و مادرم! و این خدای کریم! تو همان خدای کریم و مهربان هستی که انفاق بنده درراه خودت را «قرض‌الحسنه» نامیدی! بااینکه هم خود بنده‌ و هم هر آنچه دارد از آنِ توست...

کسی که در طول عمرش سه بار، نصف اموال خود را درراه خدا انفاق کرد!

یکی از صفات نیکوکاران این است که از چیزی که خودشان دوستش دارند انفاق می‌کنند. خداوند در قرآن کریم می‌فرماید:

انسانیت را فراموش نکنید، حتی هنگام طلاق

درسی از صفحه سی‌ و هشتم قرآن کریم 

یکی از زیبایی‌های دین اسلام این است که به مردم دستور داده است تا در روابط یکدیگر اصل انصاف و فضل را رعایت کنند. طوری که حتی در مسئله‌ای همچون طلاق نیز که بر اساس اختلاف بین زوجین پدید می‌آید نیز بر اساس اخلاق و کرامت انسانى و بخشش رفتار کنند.

نعمت بزرگی به نام «دین»

درسی از صفحه سی‌ و هفتم قرآن کریم 

خداوند در قرآن کریم می فرماید:

نعمت خدا را بر خود و آنچه را که از کتاب و حکمت بر شما نازل کرده و به [وسیله‏] آن به شما اندرز مى ‏دهد، به یاد آورید ...

مراد از «قلب» در قرآن کریم

درسی از صفحه سی‌ و ششم قرآن کریم 

یکی از چیزهایی که خداوند انسان را نسبت به آن مؤاخذه می‌کند، اموری است که توسط قلب‌ها کسب می‌شوند است؛ همچنان که می‌فرماید:

ملاک قرآنی انتخاب همسر

درسی از صفحه سی‌ و پنجم قرآن کریم 

در روزگارى که برده ‏دارى معمول بود، مردم کنیزان را خوار مى‏ شمردند؛ طوری که از ازدواج با آنان عارشان مى ‏آمد و اگر کسى این کار را مى ‏کرد سرزنشش مى ‏کردند. خداوند در قرآن کریم در مقابل این سنت غلط ایستاده و می‌فرماید:

خدا می‏ داند و شما نمی‏ دانید

درسی از صفحه سی‌ و چهارم قرآن کریم 

چه‌بسا چیزى را خوش نداشته باشید، حال‌آنکه خیرِ شما در آن است. و یا چیزى را دوست داشته باشید، حال‌آنکه شرِّ شما در آن است. و خدا می‏داند، و شما نمی‏دانید (سوره بقره، آیه 216)

 مولوی در مثنوی تمثیل زیبایی می‌آورد که می‌تواند شاهد روشنی بر این مطلب باشد ...

بهاء بهشت!

درسی از صفحه سی‌ و سوم قرآن کریم 

جمعى از مؤمنان مى ‏پنداشتند عامل اصلى ورود در بهشت تنها اظهار ایمان به خداست و به دنبال آن نباید ناراحتى و رنجى را متحمل شوند و بى آنکه تلاش و کوشش به خرج دهند خداوند همه کارها را روبراه‏ خواهد کرد و دشمنان را نابود خواهد ساخت. قرآن در برابر این تفکر نادرست به سنت همیشگى خداوند اشاره کرده مى ‏فرماید:

جان‌هایتان را به چیزی غیر از این نفروشید!

درسی از صفحه سی‌ و دوم قرآن کریم 

از میان مردم کسی است که جان خود را به خاطر رضای خدا می‌فروشد ...

بهترین زاد و توشه!

درسی از صفحه سی و یکم قرآن کریم 

خداوند در قرآن کریم به کسانی که قصد رفتن به مکه و انجام فریضه ی حج دارند سفارش می‌کند تا برای خود زاد و توشه تهیه کنند ولی در عین حال آنها را به مسأله معنوى مهمترى ارشاد کرده و مى فرماید ...

حکمت تشبیه زن و شوهر به لباس یکدیگر در قرآن کریم

درسی از صفحه بیست و نهم قرآن کریم 

خداوند در قرآن کریم زن و شوهر را لباس یکدیگر معرفی می‌کند و می‌فرماید...

مراد از نزدیک بودن خداوند به انسان

درسی از صفحه بیست و هشتم قرآن کریم 

مراد از نزدیک بودن خداوند به انسان، قُرب مکانی و زمانی نیست؛ زیرا خداوند متعال نامحدود است و محدود شدن او به زمان و مکان محال می‌باشد و این خداوند است که خالق مکان و زمان و احاطۀ بر زمان و مکان دارد. بلکه مراب از قُرب خدا به بندگان ...

شش صفت نیکوکاران در قرآن

درسی از صفحه بیست و هفتم قرآن کریم 

قرآن کریم مهم‌ترین صفات نیکوکاران را اینچنین بیان می فرماید:

دو کاربرد واژۀ «طَیِّبات» در قرآن کریم

درسی از صفحه بیست و ششم قرآن کریم 

«طَیِّبات» به معنی روزی‌های پاکیزه، در قرآن کریم در دو مورد استعمال شده است:

روز حسرت

درسی از صفحه بیست و پنجم قرآن کریم 

ولی در روز قیامت پرده‌ها از مقابل چشم کنار می‌رود و انسان با چشم واقع‌بینش باطن اعمالی که مرتکب شده را خواهد دید. اینجاست که از عمق جان، حسرت می‌خورد که ...

"خداوند توّاب است" یعنی چه؟!

درسی از صفحه بیست و چهارم قرآن کریم 

توبه یعنی بازگشت؛ و خداوند توّاب است، یعنی بسیار به‌سوی بنده‌اش بازمی‌گردد و او را می‌آمرزد.

شاید تعجب کنید و بپرسید: گناه را بنده می‌کند، و حال‌آنکه خدا به‌سوی بنده‌اش بازگشته و توبه می‌کند؟! در جواب میگوییم ...

مراد از کلام خداوند که فرمود: «مرا به یاد بیاورید تا شما را به یاد بیاورم‏»

درسی از صفحه بیست و سوم قرآن کریم 

در مورد اینکه مراد از کلام خداوند از «فَاذْکُرُونی‏ أَذْکُرْکُمْ» چیست، تفاسیر مختلفی واردشده است ...

دلیلی برای تغییر قبلۀ مسلمانان از لسان قرآن کریم

درسی از صفحه بیست و دوم قرآن کریم 

درباره‌ی فلسفه‌ی تغییر قبله‌ی مسلمانان از سمت بیت‌المقدس به سمت کعبه، آنچه قرآن دراین‌باره تصریح و تأکید دارد این است که ...

معنی «صِبْغَة اللَّهِ»

درسی از صفحه بیست و یکم قرآن کریم 

خداوند در قرآن کریم به دنبال دعوتى که از عموم پیروان ادیان به تبعیت از برنامه ‏هاى همه انبیاء کرده است، به همه آن‌ها فرمان مى ‏دهد که «تنها رنگ خدایى را بپذیرید» (که همان رنگ ایمان و توحید خالص است) و می‌فرماید:

وصیت حضرت ابراهیم و حضرت یعقوب علیهماالسلام فرزندان خود

درسی از صفحه بیستم قرآن کریم 

خداوند در قرآن کریم در ضمن دو آیه، وصیت دو پیامبر الهی یعنی حضرت ابراهیم علیه‌السلام و حضرت یعقوب علیهماالسلام را بازگو می‌کند و می‌فرماید:

حق تلاوت قرآن چگونه محقق می‌شود؟

درسی از صفحه نوزدهم قرآن کریم 

سؤال: چه کسانی به کتاب آسمانی ایمان دارند؟ چه کسانی قرآن را به‌درستی باور دارند؟

خداوند در قرآن کریم به این سؤال پاسخ می‌دهد:

پاسخ خداوند به کسانی که برای خداوند فرزند قائل بودند

درسی از صفحه هجدهم قرآن کریم 

خداوند در قرآن کریم یکی از ادعاهای بی‌اساس اهل کتاب را نقل می‌کند و سپس با چهار برهان محکم، به این دو ادعای باطل آنان پاسخ می‌دهد:

پاسخ قرآن به پندار اهل کتاب درباره اختصاص بهشت به آن‌ها

درسی از صفحه هفدهم قرآن کریم 

براساس آیه ای از قرآن کریم، یکی دیگر از ادعاهای پوچ و بی‌اساس اهل کتاب این بود که می‌گفتند: به‌غیراز یهود و نصاری هرگز کسی داخل بهشت نمی‌شود!...

بهانه دست دشمن ندهیم!

درسی از صفحه شانزدهم قرآن کریم 

مسلمانان صدر اسلام هنگامی‌که پیامبر ص مشغول سخن گفتن بود و بیان آیات و احکام الهى مى ‏کرد گاهى از او مى ‏خواستند کمى با تأنی سخن بگوید تا بتوانند مطالب را خوب درک کنند، و سؤالات و خواسته هاى خود را نیز مطرح نمایند، براى این درخواست جمله‌ی‏ «راعنا» که از ماده‌ی «الرعى» به معنى مهلت دادن است به کار مى ‏بردند...

پاسخ قرآن به ادعای یهودیان دربارۀ اختصاص سعادت اخروی به آن‌ها

درسی از صفحه پانزدهم قرآن کریم 

یهودیان ادعا می‌کردند که سعادت اخروی فقط متعلق به یهودیان است.

خداوند به رسولش دستور می‌دهد تا نادرستی ادعای یهودیان را چنین ثابت کند که...

عاقبت عشق افراطی به امور باطل

درسی از صفحه چهاردهم قرآن کریم 

قرآن کریم سخن از نافرمانی قومی از بنی‌اسرائیل می‌کند که گوساله‌پرست شده بودند:

ازنظر قرآن دلیل اینکه این قوم از بنی‌اسرائیل سر از نافرمانی پروردگار درآوردند، محبتی بود که در اثر کفر، به گوساله پیدا کرده بودند ...

عامل سنگدلی بنی‌اسرائیل از نظر قرآن کریم

درسی از صفحه سیزدهم قرآن کریم 

یکی از بهانه‌های بنی‌اسرائیل دربارۀ عدم پذیرش دعوت پیامبران این بود که می‌گفتند: «فایده‌ای در انذار و تهدید تو وجود ندارد؛ زیرا ما آنچه را که شما مى‏ گویید درک نمى ‏کنیم؛ چون قابل‌فهم‏ و درک نیست». ولی خداوند متعال ریشه‌ی اصلی این استنکاف بنی‌اسرائیل از دعوت پیامبران را کفر و عدم ایمان آنان معرفی می‌کند...

بلائی که گناه بر سر انسان می‌آورد!

درسی از صفحه دوازدهم قرآن کریم

انسان در ارتکاب گناه‌، کار خود را به جایی می‌رساند که دیگر راه نجاتی برای او باقی نمی‌ماند و مستوجب آتش جهنم می‌شود و آن هنگامی است که ...

سخت‌تر از سنگ!

درسی از صفحه یازدهم قرآن کریم 

«قَلب» را قلب نامیده‌اند به جهت دگرگونی‌ها و تغییر حالاتی بر آن عارض می‌شود. ولی گاهی همین قلب در انجماد و تأثیرناپذیری به درجه‌‌ای می‌رسد که روی سنگ را سفید می‌کند!

مثل قلوب بنی‌اسرائیل که در قساوت و عدم تسلیم درب برابر آیات و معجزات الهی به حدی رسیدند که قرآن دربارۀ آن‌ها می‌فرماید:

پاسخ به یک شبهۀ مهم قرآنی

درسی از صفحه دهم قرآن کریم 

بعضى از بهانه‏جویان، با تمسک به آیه ای از قرآن کریم چنین شبهه می‌کنند که: «پیروان هر مذهبى باید به مذهب خود عمل کنند و لازم نیست یهود و نصارى و پیروان ادیان دیگر اسلام را پذیرا شوند»! در حالی این افراد، آیۀ گفته شده را درست تفسیر نکرده اند ...

تنوع‌طلبیِ مذموم

درسی از صفحه نهم قرآن کریم 

شاید تنوع‌طلبی به‌خودی‌خود چیز بدی نباشد؛ ولی اگر این تنوع‌طلبی از روی ناسپاسی باشد و باعث شود که انسان نعمت‌هایی که از آن برخوردار است را کم‌ارزش ببیند، خصلتی زشت برای انسان محسوب می‌شود.

مسئلۀ رجعت و یکی از دلایل امکان آن

درسی از صفحه هشتم قرآن کریم 

یکی از دلایل امکان رجعت، این است که در امت‌های پیشین هم زنده شدن مردگان در همین دنیا صورت گرفته است.

از شواهد زنده شدن مردگان در امت‌های پیشین، زنده شدن مردگان بنی‌اسرائیل بود که در اثر عدم ایمان به خداوند هلاک شده بودند. قرآن کریم ماجرای هلاکت و زنده شدن آنان را چنین حکایت می‌کند که:

دو مددکار انسان در هنگام سختی‌ها و گرفتاری‌ها از منظر قرآن

درسی از صفحه هفتم قرآن کریم 

در مقابل هجوم این‌همه گرفتاری، غم و اندوه و مشکلات چه کنیم؟! در طریق بندگی و عبودیت از چه چیز کمک بگیریم؟! دستور خداوند در این مواقع چیست؟ 

خداوند در قرآن کریم دستوری کارگشا برای این موضوع ارائه می‌فرماید. در آنجا که می‌فرماید:

اسمائی که حضرت آدم (ع) با توسل به آن‌ها به سوی خدا توبه کرد

درسی از صفحه ششم قرآن کریم 

خداوند در قرآن کریم می‌فرماید: «وسیله‌ای براى تقرب به خدا بجوئید»؛ و چه وسیله‌ای بهتر از رسول خدا و اهل‌بیت علیهم‌السلام! همان ذوات نورانی که آدم علیه‌السلام با توسل به آنان به درگاه الهی توبه کرد...

دعای ختم قرآن

روایت شده که امیرالمؤمنین علیه‌السلام وقتی قرآن را ختم می‌کردند این دعا را می‌خواندند:

آفرینش«پشه» نشانه‌ای از خلقت بی‌بدیل الهی

درسی از صفحه پنجم قرآن کریم 

عادت ما بر این است که همیشه برای یافتن شگفتی‌ها، در جستجوی موجودات دیده نشده یا کمتر شناخته‌شده هستیم؛ و حال‌آنکه دنیا پر است از شگفتی‌هایی که مکرراً آن‌ها را دیده‌ایم و یا در مورد آن‌ها شنیده‌ایم؛ ولی به خاطر دم‌دستی بودنشان، در نظرمان بی‌ارزش و معمولی جلوه داده می‌شوند.

دو تفاوت از تفاوت‌های آتش جهنم با آتش دنیا

درسی از صفحه چهارم قرآن کریم 

بر اساس آیات قرآن کریم، آتش جهنم علاوه بر تفاوت غیرقابل قیاس با آتش دنیا در شدت حرارت، دو تفاوت دیگر نیز با آتش دنیا دارد:

پنج نشانۀ منافقان در قرآن کریم

درسی از صفحه سوم قرآن کریم 

خداوند در آیات ابتدائی سورۀ بقره، پنج نشانه برای منافقان بیان می‌کند:

تفسیر «عدم وجود تفاوت در میان مخلوقات»

مرحوم علامه طباطبایی در تفسیر المیزان در تفسیر «عدم وجود تفاوت در میان مخلوقات» می‌فرماید:

کتابی که هیچ شک و شبهه‌ای دربارۀ آن نیست!

درسی از صفحه دوم قرآن کریم 

نه تنها اصل اعجاز قرآن روشن و شک‏بردار نیست بلکه محتوای آن و مضامین و معارفش نیز چنان واضح و روشن است که زمینه هر شک و ریبی را از بین می‏برد و به همین دلیل خدای سبحان کتاب خود را «لاریب فیه» معرفی فرموده است.

تفاوت معنای «رحمان» با «رحیم»

درسی از صفحه اول قرآن کریم 

بهتر است بدانیم معنی «رحمان» و «رحیم» که در این آیات قرآن کریم، خداوند به آن توصیف شده است چیست؟

نمونۀ کامل رستگاران

شهدای کربلا نمونۀ کامل رستگاران هستند ...

درسی از ماجرای معجزۀ شتر حضرت صالح علیه‌السلام

بعضی شرایع برای امتحان انسان‌ها وضع شده است؛ اینکه معلوم شود چه کسی ایمانش واقعی است؛ اینکه خوب از بد جدا شود ...

گاهی پاکی و پاک‌دامنی هم جرم می‌شود!

دلگیر نشو اگر در مجموعه‌ای هستی که تو را به خاطر نمازخواندن، روزه گرفتن، دوست نشدن با نامحرم و در یک کلمه متدین بودنت سرزنش و مسخره می‌کنند؛ سرزنش‌ها و توهین‌های این‌چنینی بی‌سابقه نبوده است ...

هر چه کنی به خود کنی؛ گر همه نیک و بد کنی

خداوند غنیّ است و به عبادات ما نیازی ندارد. پروردگار نه از اعمال نیک انسان منفعتی می‌برند و نه از اعمال بد او متضرر می‌شود.

سرانجام نیک

«الْعاقِبَةُ لِلتَّقْوى‏» (طه: 132)

وقتی مرغ همسایه را غاز دیده می‌شود!

«مرغ همسایه را غاز دیدن»، حکایت این روزهایی مردان و زنانی است که زنان و مردان به‌ظاهر زیبا و جنتلمن دیگر را بهتر از همسر خود می‌پندارند...

کوردلی

«آیا در زمین گردش نکرده‏اند تا دل‏ هایى داشته باشند که با آن‌ها بیندیشند، یا گوش ‏هایى که با آن‌ها بشنوند؟ حقیقت این است که چشم‏ ها کور نیست، بلکه دل ‏هایى که در سینه ‏هاست کور است» (سوره حج، آیه 46:)

نتیجۀ اعراض از پروردگار

مسیر بهشت بصیرت می‌خواهد؛ همان‌که اعراض کنندگان از پروردگار به دلیل بی‌بهره بودن از آن، به آنجا راه نخواهند یافت ..

مطمئن‌ترین پناهگاه

خطر هرچه بزرگ‌تر باشد، پناهگاه باید مطمئن‌تر باشد. چه خطری بزرگ‌تر از عذاب الهی و چه پناهی مطمئن‌تر از رحمت او!

مجوز ورود به منازل سیر و سلوک

ورود به منازل سیر و سلوک مجوز می‌خواهد؛ مجوزش رها شدن از تعلقات دنیوی است ...

جلوه‌ای دیگر از دگرگونی که در قیامت اتفاق خواهد افتاد

دگرگونی که در قیامت اتفاق خواهد افتاد، منحصر به دگرگونی زمین و آسمان‌ها نیست؛ جایگا‌ه انسان‌ها نیز دگرگون می‌شوند ...

هر ضرر و خسارتی بد نیست!

هر ضرر و خسارتی بد نیست! گاهی مانع از خسارت بزرگی می‌شود که قرار بود بر انسان وارد شود ولی از آن بی‌خبر باشیم ...

جنگ با مقدسات، با سلاح مقدسات!

دشمن همیشه یک‌جور حمله نمی‌کند ...

فرار به سوی خدا

از خدا به خدا پناه بردن یعنی از عذاب او به رحمت او پناه بردن ...

به این دلیل اسرائیل را به رسمیت نخواهیم شناخت

به رسمیت شناختن اسرائیل یعنی ...

پشتیبان مجرم نباشیم

(موسی) گفت: پروردگارا، به‌پاس این‏که بر من نعمت ارزانى داشتى، هرگز پشتیبان مجرمان نخواهم بود. (القصص: 17)

حالتی میان خوف و رجاء

به بندگان من خبر بده که همانا من از آمرزنده و مهربانم و (نیز خبر بده که) همانا عذاب من عذابى دردناک است. (الحجر : 49 و 50)

برای ترسیدن از عذاب جهنم همین بس است

در شدت اهوال روز جزا همین بس که مجرم دوست دارد فرزندش را فدا کند تا از عذاب رهایی یابد ...

عادل‌ترین قاضی!

هرجایی و با هر کسی که اختلاف پیدا کردیم، خدا را قاضی قرار دهیم؛ همان خدایی که حکمش از روی حکمت و عدالت است...

توبه را به تأخیر نیندازیم

براى کسانى که کارهاى بد را انجام مى‏دهند و هنگامی‌که مرگ یکى از آن‌ها فرامی‌رسد مى‏گوید «الآن توبه کردم!» توبه نیست.‏ (النساء: 18)

بهانه‌ای برای روزه‌خواری

اگر روزه گرفتن و تحمل تشنگی در هوای گرم مجاهدت است،

و اگر خدا به عده‌ای که گرمی هوا را بهانه کرده و از فرمان جهاد سرپیچی کردند وعده‌ی آتش جهنم داده است،

پس چرا نباید بترسند آنان که به بهانه‌ی گرمی هوا و بدون هیچ عذر موجهی، از روزه گرفتن امتناع می‌کنند؟!

«وَ قالُوا لا تَنْفِرُوا فِی الْحَرِّ قُلْ نارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرًّا لَوْ کانُوا یَفْقَهُونَ»[1]

---

[1] سوره توبه، آیه 81: (تخلف کنندگان از فرمان جهاد به یکدیگر و به مؤمنان) گفتند: «در این گرما، (به‌سوی میدان جهاد) حرکت نکنید!» (به آنان) بگو: «آتش دوزخ از این هم گرم‌تر است!» اگر مى‏دانستند!

خواست خـــــدا

فرزندت دختر باشد یا پسر فرقی نمی‌کند؛ دلت قرص باشد به اینکه جنسیت او، خواست خدا بوده است!

یک درس قابل‌تأمل از ماجرای هابیل و قابیل

آنچه باعث حسد بردن قابیل نسبت به قابیل و کشتن او شد، مال و مقام دنیوی نبود؛ بلکه امری معنوی بود و آن عبارت بود از ...

یک دلیل قرآنی برای لزوم حضور در راهپیمایی‌ها و اجتماعات سیاسی مذهبی

برای مسلمان بودن، ایمان کافی نیست؛ توجه به جامعه و مسلمانان دیگر هم لازم است ...

آماده باشید!

اى کسانى که ایمان آورده ‏اید، [در برابر دشمن‏] آماده باشید (النساء : 71).

هنر خوبی کردن

هنر این است که بیشتر از آنچه به تو کرده‌اند به آنان خوبی کنی و بیشتر از آنچه به تو بخشیده‌اند به آنان ببخشی ...

معجزۀ ازدواج!

از نشانه ‏هاى او این است که براى شما از جنس خودتان همسرانى آفرید تا در کنارشان آرام گیرید؛ و میان شما محبت و شفقتى قرار داد. قطعاً در این [تدبیر عجیب‏] براى مردمى که مى‏اندیشند نشانه‏هاست (الروم: 21)

ســـــراب

کسانى که کفر ورزیده‏اند، کارهاى [نیک‏] آنان همچون سرابى است در بیابان که تشنه آن را آب مى‏پندارد، اما وقتى به آنجا مى‏رسد آن را چیزى نمى‏یابد (سوره نور، آیه 39)

از تو حرکت، از خدا برکت

با دست روی دست گذاشتن که کاری پیش نمی‌رود؛ باید کاری انجام داد؛ کافیست وظیفه‌ات را تشخیص دهی و برای به انجام رسیدن آن، کمر همت ببندی...

دو چیز که در قرآن به‌منزله‌ی لباس انسان معرفی شده‌اند

در قرآن دو چیز به‌منزله‌ی لباس انسان معرفی شده‌اند ...

نکاتی لطیف دربارۀ تشبیه همسر به لباس

در قرآن کریم، همسران لباس یکدیگر معرفی شده‌اند. در تشبیه همسر به لباس، نکات و لطایف بسیارى نهفته است ...

آنچه باعث ترس از مرگ می‌شود

ترس از بین رفتن و زوال است که باعث می‌شود از مرگ بترسم ...

نه از کم بودن پیروان حق دلگیر شویم و نه از کثرت پیروان باطل بهراسیم

نه از کم بودن عده‌ی پیروان حق دلگیر شوید و نه از کثرت پیروان باطل بهراسید! پیروزی عده‌ی کم اهل حق بر تعداد کثیر اهل باطل بی‌سابقه نیست ...

همه از بهر تو سرگشته و فرمان‌بردار

مغزت پیوسته دستورات را به اندام حیاتی بدن ارسال می‌کند، بدون اینکه لحظه‌ای از این کار بازایستد ...

درسی از ملاقات موسی (ع) و خضر (ع)

حکایت احوال انسان چقدر شبیه داستان ملاقات موسی علیه‌السلام با خضر علیه‌السلام است! آن زمان که مشاهده‌ی اتفاقات ناخوشایند روزگار، انسان را به مقدرات الهی بدبین می‌کند؛ و حال‌آنکه اگر نسبت به حکمت این اتفاقات آگاه بود، هرگز چنین نمی‌اندیشید...

معجزۀ ایمان

معجزه‌ی ایمان را می‌توان در محبت‌هایی یافت که در دلمان نسبت به مؤمنان ایجاد می‌شود؛ هدایت قلب‌ها که در دست خدا باشد، همین می‌شود.

چهار طریق گمراه شدن انسان توسط شیطان، از زبان قرآن کریم

بزرگ‌ترین دشمن انسان که برای گمراه کردن او قسم‌خورده، شیطان است. چه خوب که بدانیم شیطان از چه راه‌هایی انسان را گمراه می‌کند تا در مقابل نفوذ این دشمن قسم‌خورده، آماده باشیم...

لباس یکدیگر باشیم!

بازگویی عیوب همسر در نزد دیگران نیز از مسائلی است که ضررش به خود شخص بر‌می‌گردد؛ مثل لباسی که درآوردنش از بدن، باعث عیان شدن عیوب خود شخص می‌شود ...

واکسنی برای ویروس شیطان!

ویروسی به نام کرونا، همه‌ی دنیا را بسیج کرده تا برای مقابله با این تهدید بزرگ، هر چه زودتر واکسن آن را بسازند. غافل از اینکه ویروسی به مراتب بزرگ‌تر از آن، از همان ابتدای خلقت انسان، در کمین او نشسته است ...

خدا در همین نزدیکی‌هاست!

خدا در همین نزدیکی‌هاست! در دل شکسته‌ی مادری که از خودت رنجانده‌ای؛ در سفره‌ی خالی فقیری که در همسایگی‌ات زندگی می‌کند؛ و در گشودن گره از زندگی شخص گرفتاری که مشکلش به یاری تو حل می‌شود ...

عهدنامۀ بین انسان و خداوند

امام صادق علیه‌السلام قرآن را عهدنامه‌ای بین انسان و خدایش نامید و فرمود:

پیامبری که در قرآن، «امت» نامیده شده است

نمونه‌ی کامل کسانی که مسیر حق را انتخاب کردند و بر این مسیر استقامت نمودند، حضرت ابراهیم علیه‌السلام بود. تا جایی که خداوند در قرآن کریم، آن حضرت را یک «امّت» نامیده و می‌فرماید:

سپاهیان خـــدا

این روزها چقدر ماجرای ابابیل و سپاه ابرهه برایم قابل درک‌تر شده است ...

قـــدرت بـــی‌همتـــا

«اگر خدا به تو زیانى برساند، کسى جز او برطرف کننده‌ی آن نیست و اگر خیرى به تو برساند پس او بر هر چیزى توانا است» (سوره انعام: 17)

اگر می‌خواهید دعایتان مستجاب و انفاقتان عوض داده شود این حدیث را بخوانید

شخصی به امام صادق علیه‌السلام عرض کرد: دو آیه در قرآن خدا است که آن‌ها را مى ‏جوئیم ولی نمى ‏یابیم!

حضرت فرمودند: آن دو آیه کدام هستند؟ عرض کرد: 

چرا حضرت مهدی (عج) «بقیت‌الله» نامیده شده است؟

خداوند در قرآن کریم می‌فرماید: «بَقِیَّتُ‏ اللَّهِ خَیْرٌ لَکُمْ إِنْ کُنْتُمْ مُؤْمِنین‏»...

قیّم قرآن

گفت: برای شناخت حقیقت، قرآن ما را بس است و وجود امام لزومی ندارد!

گفتم: هم داعش و هم شیعه و سنی، قرآن واحد دارند؛ درحالی‌که هرکدام خود را پیرو قرآن می‌داند و با قرآن علیه دیگران احتجاج می‌کند! اگر قرآن کفایت می‌کند چرا این‌ همه اختلاف در فهم قرآن وجود دارد و از کجا معلوم کدام تفسیر مطابق واقع است؟!

این روزها چقدر به یاد آیۀ هفتادوسوم سورۀ حج می‌افتم!

این روزها چقدر به یاد آیۀ هفتادوسوم سورۀ حج می‌افتم ...

بهترین نوع احسان و بخشش که اهل بیت علیهم‌السلام انجام دادند

احسان و بخشش به دیگران فضیلت است؛ ولی فضیلت برتر از آن بخشش چیزی است که خود انسان به آن چیز نیاز دارد. به همین جهت است که خداوند در قرآن کریم می‌فرماید ...

تفسیر جالب و متفاوت شهید مطهری از مفهوم «توکّل»

مرحوم استاد شهید مطهری، آموزه‌ی «توکّل» را به شکل جالب و متفاوتی تفسیر می‌کنند و آن اینکه:

بی‌جهت نیست که خداوند او را «رَحْمَةً لِلْعالَمین» نامید

در روایت است: در جنگی که رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله با مشرکین داشتند، آن حضرت به دست مشرکین مجروح شد و خون بر صورت مبارکش جاری شده بود. آن جناب درحالی‌که خون را از چهره می‌زدود، این دعا را زمزمه می‌کرد که ...

جلوه‌ای از «رحمة‌ للعالمین» بودن رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله

خداوند در قرآن کریم، دو چیز را مانع از نزول عذاب بر جمیع امت اسلام معرفی کرده است:

چند آیۀ قرآن که حضرت زینب (س) در خطبۀ خود در دربار یزید به آن‌ها استناد کردند

حضرت زین سلام‌الله علیها در خطبه‌ی ویرانگر خود که در برابر یزید و در دربار او ایراد کردند، چند آیه‌ی قرآن را به‌عنوان شاهد بر سخنان خود آوردند:

نگاهی متفاوت به خطبۀ حضرت زینب سلام‌الله‌علیها در کوفه

خطبۀ حضرت زینب سلام‌الله علیها پس از حادثۀ عاشورا در شهر کوفه، علاوه بر اینکه دلالت بر بلاغت و سخنوری آن حضرت می‌کند، حکایت از آگاهی آن حضرت بر آیات قرآن کریم می‌کند...

هفت ثمرۀ تقوا در قرآن کریم

در منابع اسلامی ازجمله قرآن ثمرات متعددی برای پرهیزکاری بیان‌شده است که این ثمرات هم در دنیا و هم در آخرت تجلی می‌کنند...

در مهمات و مشکلات، ﺍﺯ ﺻﺒﺮ ﻭ ﻧﻤﺎﺯ ﻛﻤﻚ ﺑﺨﻮﺍﻫﻴﺪ

یکی از راه های رهایی از مشکلات و آسان شدن آنها، استعانت از خداوند به واسطه صبر و نماز است.

لذا در آیه سوره بقره می فرماید:

آیۀ حجاب

اى پیامبر، به همسران و دختران خود و به زنان مؤمنان بگو: از چادرهایشان [آن قسمتى را که رهاست‏] بر خود بپوشانند [تا گردن و سینه آنان دیده نشود]. این کار به این‏که [به عفّت‏] شناخته شوند و مورد آزار قرار نگیرند نزدیک‏تر است.

(الأحزاب : 59)

عذابی که قوم یزید دچار شده بودند

در شب عاشورا گروهى از لشکریان عمر بن سعد براى اطلاع از احوال امام حسین علیه‌السلام و یاوران او نزدیک خیام آن حضرت آمدند.

در آن هنگام حضرت امام حسین علیه‌السلام به تلاوت قرآن مشغول بود و این آیه را تلاوت کرد که:

گروهی اندک که بر لشکر سی‌هزارنفره پیروز شدند

عَجَب نیست که گروهی هفتادودو نفره در مقابل لشکر سی‌هزارنفره ایستادند و پیروزی واقعی را از آنِ خود کردند؛ چراکه این وعدۀ خداوند است که فرمود:

صراط مستقیم راه چه کسانی است؟

یکی از دعاها که فرد مسلمان حداقل باید روزی ده بار این دعا را در نمازهای خود بخواند، درخواست هدایت به راه مستقیم از خداوند است. اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِیمَ (ما را به راه راست هدایت نما). 

حال سؤال این است که صراط مستقیم کدام راه است؟

نقش گناهان در نزول بلایا از منظر قرآن

یکی از حکمت‌ها این است که مصائب ثمره اعمال و رفتار خود انسان است که به صورت بازتاب اشتباهات خود او در قالب مصائب تجلی می‌کند. همچنانکه خداوند در قرآن کریم مصائب ناشی از شکست ظاهری مسلمانان در جنگ احد را معلول رفتار خود مسلمانان معرفی میکند که از دستور پیامبر صلی‌الله علیه و آله سرپیچی کرده و جبهه مقاومت را خالی کردند...

مراد از نوری که خداوند به برخی از انسان‌ها می‌دهد

طبق فرمایش خداوند در قرآن کریم،  نور ایمان موهبتی الهی است که در پرتو آن، مسیر درست زندگی تشخیص داده میشود...

نمونه‌ای از التزام عملی اهل بیت به حقوق بشر و انسان‌دوستی

یکی از فضائل اهل‌بیت رسول خدا صلّی الله علیه و آله که در قرآن نیز بیان شده است، انفاق طعام به مسکین، یتیم و اسیر بود؛ باوجوداینکه خود آن حضرات به آن طعام نیاز داشتند.

اما آنچه در این آیه بیشتر از همه توجه را به خود جلب می‌کند، انفاق به «اسیر» است...

نمونۀ بارز انفاق و از خودگذشتگی در قرآن کریم

یکی از فضائل اهل بیت رسول خدا صلّی الله علیه و آله که در قرآن نیز بیان شده است، انفاق طعام به مسکین، یتیم و اسیر بود در حالی که خود آن حضرات به طعام نیاز داشتند ...

روایت ایثار و انفاق اهل بیت علیهم‌السلام از زبان قرآن کریم و تفاسیر

هم شیعه و هم اهل تسنن روایت کرده اند که آیاتى از سوره «هل أتی» یعنی آیه‏ «إِنَّ الْأَبْرارَ یَشْرَبُونَ»‏ تا آیه‏ «وَ کانَ سَعْیُکُمْ مَشْکُوراً» درباره على علیه‌السلام و فاطمه و حسن و حسین علیهم‌السلام و کنیز آنان که فضّه نام داشت نازل شده است.

ماجرای این واقعه به چند نحو نقل شده است:

هیچ موجودى نیست مگر آنکه تسبیح خدا می‌گوید

هیچ موجودى نیست مگر آنکه تسبیح خدا می‌گوید (و او را از هر عیب و نقصی منزّه می‌داند)؛ ولى شما تسبیح آن‌ها را نمى‏فهمید

(الإسراء : 44)

خدایی که هر چه را آفرید، نیکو آفرید

پروردگار همان کسى است که هر چه را آفرید، نیکو آفرید

(السجدة : 7)

جلوه‌ای از تسبیح مخلوقات

رعد (با غرش خود) خدا را تسبیح (و بر منزَّه بودن او دلالت) می‌کند

(الرعد : 13)

تنها ولیّ و سرپرست مطلق

(ای پیامبر) به آنان بگو: آیا غیر خدا را ولى و سرپرست و پناه‌گاه خود انتخاب کنم، در حالى که او آفریننده‌ی آسمان‌ها و زمین است.

(الأنعام : 14)

چه رنگى بهتر از رنگ خدایى؟!

رنگ خدایى (که همان رنگ ایمان و توحید خالص است)‏ و چه رنگى از رنگ خدایى بهتر است؟!

(البقرة : 138)

اگر چنین باشید پیروزی و رستگاری باشماست!

اى اهل ایمان در کار دین صبور باشید و یکدیگر را به صبر و مقاومت سفارش کنید و مهیا و مراقب کار دشمن بوده و خداترس باشید، باشد که پیروز و رستگار گردید.

(آل‏عمران : 200)

نشانه‌ای از خداوند در دریا

آیا ندیده‏اى که کشتى‏ها به نعمت خدا در دریا روان مى‏شوند تا [خدا] برخى از نشانه‏هاى خود را به شما بنمایاند؟!

(لقمان : 31)

هدایت به وسیلۀ ستارگان

اوست آن که ستارگان را براى شما قرار داد تا به وسیله‌ی آن در تاریکى‏هاى خشکى و دریا هدایت یابید.

(الأنعام : 97)

خدا در درون هیچ‏کس دو قلب ننهاده است!

خدا در درون هیچ‏کس دو قلب ننهاده است (الأحزاب : 4)

آیا وقت آن نرسیده انسان از خواب غفلت بیدار شود؟!

آیا وقت آن نشده آنان که ایمان آورده ‏اند دل‌هایشان به ذکر خدا و معارف حقى که نازل کرده نرم شود؟!

(الحدید : 16)

واى بر کسانى که در اثر سنگدلى یاد خدا نمی‌کنند

واى بر کسانى که در اثر سنگدلى یاد خدا نمی‌کنند (الزمر : 22)

آیاتی که رسول خدا (ص) هرگاه براى نماز شب برمى‌خاست آن‌ آیات را زمزمه مى‌‏نمود

در روایتى از امیرالمؤمنین علیه‌السلام نقل شده که پیامبر خدا صلی الله علیه و آله هرگاه براى نماز شب برمى‏خاست نخست مسواک مى‏کرد و سپس نظرى به آسمان مى‏افکند و این آیات را زمزمه مى‏نمود:

دعای قرآنی در حق فرزندان

پروردگارا! مرا برپا کننده نماز قرار ده؛ و از فرزندانم (نیز چنین فرما)

(سوره إبراهیم علیه السلام، آیه 40)

«توفّی اعمال» در روز قیامت

(در روز حساب) هر کسى عمل خود را به تمام و کمال دریافت مى‏کند و چیزى از عمل کسى کم نمى‏گذارند.

(الزمر : 70)

دستور قرآن به تواضع در برابر پدر و مادر

(نهایت فروتنى را در برابر آنها بنما) و بال‌هاى تواضع خود را در برابر پدر و مادر از روی محبت و لطف فرود آور

(الإسراء : 24)

سفارش خانواده به نماز از زبان قرآن

خانواده خود را به نماز فرمان ده (طه : 132)

سازمانی که از نظر قرآن برای جامعه لازم است

باید از میان شما طایفه‏اى باشند که مردم را به سوى خیر دعوت کنند و امر به معروف و نهى از منکر نمایند.

(آل‏عمران : 104)

دستور قرآن به هجرت از محیط شرک و خفقان

سرزمین خدا وسیع است (از مراکز آلوده به شرک و خفقان که مانع انجام وظائف شما است به جاى دیگر بروید) (تفسیر نمونه، ج‏19، ص: 402)

اگر چنین شدید، نه ترسی بر شماست و نه اندوهگین می‌شوید

به یقین کسانى که گفتند "پروردگار ما خداست" و سپس ایستادگى کردند، نه ترسى بر آنان است و نه اندوهگین مى‏شوند 

(الأحقاف : 13)

تأثیر اعراض از یاد خدا در زندگی

کسى که از یاد من روى گردان شود، زندگى سخت و تنگى خواهد داشت‏ 

(طه : 124)

از رحمت خدا و گشایش الهی مأیوس نشوید

از رحمت خدا (و گشایش الهی) مأیوس نشوید (یوسف : 87)

شفا و رحمت برای مؤمنان

ما از قرآن آنچه را براى مؤمنان مایه‌ی شفا و رحمت است نازل مى‏کنیم‏(الإسراء : 82)

نماز چگونه انسان را از فحشاء و منکر بازمی‌دارد؟ (قسمت اول)

خداوند در قرآن کریم یکی از آثار نماز را دوری از فحشا و منکر بیان می‌فرماید.

سؤال این است که نماز چگونه انسان را از فحشاء و منکر بازمی‌دارد؟

دو جهت از جهات اهمیت نماز در آیه ی قرآن

در آیه ای از قرآن کریم، دو جهت از جهات اهمیت نماز بیان شده است:

 

مردم نسبت به خواندن قرآن چهار دسته اند

در روایتی زیبا از حضرت سیدالمرسلین محمد مصطفی صلی‌الله علیه و آله انسان مؤمن تشبیه به میوه ترنج شده است که هم طعم خوبی دارد و هم بوی دل‌نشین...

راهی برای نجات از مشکلات زندگى

هرکس تقوای الهی پیشه کند، خداوند برایش راه نجاتى (از تنگناى مشکلات زندگى) فراهم مى‏کند

(الطلاق : 2)

چراغی را که ایزد برفروزد ...

مى‏خواهند نور خدا را با دهان خود خاموش کنند؛ و حال آن‏که خدا کامل‏کننده نور خویش است، هرچند کافران خوش نداشته باشند

(الصف : 8)

چراغی برای هدایت در تاریکی‌ها

خدا سرپرست کسانى است که ایمان آورده‏اند. آنان را از تاریکى‏ها به‌سوى نور هدایت می‌کند (البقرة : 257)

زندگی سخت

هر کس از یاد من روى گردان شود، زندگى (سخت و) تنگى خواهد داشت (طه : 124)

پاداش کنترل خشم

بشتابید به سوى آمرزشى از پروردگارتان و بهشتى که وسعت آن [به قدر] آسمان‏ها و زمین است و براى تقواپیشگان آماده شده است؛ همانان که در رفاه و تنگدستى انفاق مى‏کنند و خشم خود را فرو مى‏برند و از مردم درمى‏گذرند و خدا نیکوکاران را دوست مى‏دارد.

(آل‌عمران : 133، 134)

هر چه کنی به خود کنی!

کسى که گناهى مرتکب شود، به زیان خود مرتکب شده است (النساء : 111)

هر جا باشید، مرگ شما را درمی‌یابید

هر جا باشید، مرگ شما را درمی‌یابید؛ هر چند در برج‌هاى محکم باشید (النساء : 78)

نتیجۀ دنیاطلبی و آخرت‌طلبی از زبان قرآن

کسى که زراعت آخرت را بخواهد، به کشت او برکت و افزایش می‌دهیم و بر محصولش می‌افزاییم؛ و کسى که فقط کشت دنیا را بطلبد، کمى از آن به او می‌دهیم، امّا در آخرت هیچ بهره‌اى نخواهد داشت.

(الشوری : 20)

نیکی را با پاسخی نیکوتر جواب دهید

هرگاه به شما تحیّتى گفته شد، با تحیّتى نیکوتر از آن پاسخ گویید، یا همان را باز گردانید (النساء : 86)

شب خیز که عاشقان به شب راز کنند

(مؤمنین کسانی هستند که در دل شب) پهلوهایشان از بستر خواب فاصله مى‏گیرد و پروردگار خود را از روى خوف (نسبت به غضب خدا) و امید به رحمت او می‌خوانند. 

 (السجدة : 16)

بینا و نابینا حقیقی

آیا افراد نابینا و افراد بینا یکسان هستند؟! (الأنعام: 50)

پاسی از شب را برای عبادت بیدار باش

(ای پیامبر!) پاسی از شب را برای عبادت بیدار باش تا براى تو مایه‌ی فزونى باشد. امید است پروردگارت بدین وسیله‏ تو را در جایگاهى ستوده قرار دهد. (الأسراء: 79)

دعوت قرآن به کلام سدید

اى کسانى که ایمان آورده ‏اید؛ تقواى الهى پیشه کنید و سخن حق و درست بگوئید (الأحزاب: 70)

همنشینی با شیطان!

کسى که شیطان همنشین او باشد، چه بد همنشینى است (النساء: 38)

آیا درباره آتشى که می‌افروزید فکر کرده‌اید؟!

آیا درباره آتشى که می‌افروزید فکر کرده‌اید؟ آیا درخت آن را (که بعداً هیزم شد) شما ایجاد کردید و یا پدید آورنده‌اش ما بودیم؟!

(الواقعة: 71 و 72)

آفرینش شگفت‌انگیز انسان!

آیا نطفه‌اى که در رحم‌ها می‌ریزید آگاهید؟! آیا شما آن را می‌آفرینید و یا ما خالق آن هستیم؟! 

(الواقعه: 58 و 59)

آیا هیچ درباره آنچه کشت می‌کنید اندیشیده‌اید؟!

آیا هیچ درباره آنچه کشت می‌کنید اندیشیده‌اید؟! آیا شما آن را می‌رویانید یا ما می‌رویانیم؟! (الواقعه: 63 الی 65)

آیا به آبى که می‌نوشید اندیشیده‌اید‌؟!

آیا به آبى که می‌نوشید اندیشیده‌اید‌؟! آیا شما آن را از ابر نازل کرده‌اید یا ما نازل می‌کنیم؟!

(الواقعه: 68، 69)

راهی براب جلب محبت!

به‌یقین، کسانى که ایمان آورده و کارهاى شایسته انجام داده‏اند، [خداوند‏] رحمان براى آنان [در دل‌ها] محبتی قرار خواهد داد

(سوره مریم، آیه 96)

روزی که چشم‌ها تیزبین می‌شوند

دنیا دیدنی‌هایی دارد که با بَصَر و چشم ظاهری دیده می‌شود؛ ولی دیدنی‌های دیگری نیز دارد که فقط با چشم باطنی یا بصیرت دیده می‌شود.

این چیزهای نادیدنی که فقط با چشم باطنی دیده می‌شوند عبارتند از ...

کاری که نام و یاد خدا با دل مؤمن می‌کند

«مؤمنان تنها کسانى هستند که هر وقت نام خدا برده شود، دلهاى آنها ترسان می‏گردد» (الأنفال : 2)

از کار مهم شدی فارغ، مشغول مهم دگری شو

هنگامى که از کار مهمّى فارغ مى ‏شوى به مهم دیگرى بپرداز (الشرح: آیه 7)