اصحاب فیل، نمونه‌ای از متکبرین عالم که در اوج غرور هلاک شدند

اصحاب فیل و در رأس آن‌ها ابرهه، نمونه‌ای از متکبرین عالم بودند که از روی کبر و غرور قصد نابودی خانه کعبه را داشتند، ولی خداوند آنان را در اوج غرور و تکبر، خوار کرد و توسط سنگهای کوچکی که توسط پرندگان پرتاب شدند، هلاک نمود ...

همچو فرعون!

ترامپ نباید به قدرت و شوکت ظاهری‌اش مغرور شود، چراکه بزرگتر از او نمرود فرعون بود که سرنگون شد. برای اینکه بدانیم فرعون چه قدرت و شوکت ظاهری داشت، بهتر است احوالات او را از لابلای آیات قرآن مرور کنیم ...

اگر در خانواده خود کسی به نام «محمّد» دارید این فرمایش رسول خدا ص را بخوانید!

از رسول خدا صلّی الله علیه و آله روایت شده که می‌فرمود: اگر اسم کسى را محمد گذاشتید به او سخن زشت نگویید و روی او سیلى نزنید ...

جامع‌ترین آیه دربارۀ مکارم اخلاقی که خدا پیامبر را به آن دستور داد

طبق روایتی از امام صادق علیه‌السلام جامع‌ترین آیه دربارۀ مکارم اخلاقی این آیه است که ...

دلیل بعثت رسول خدا صلّی الله علیه و آله از زبان خود آن حضرت

از رسول خدا روایت شده که درباره دلیل بعثتشان به مقام رسالت و نبوت فرمودند ...

دشمنان اسلام و مستکبرین عالم از سرنوشت «فرعون» و «هامان» عبرت بگیرند!

فرعون و هامان و سپاه آنان از خطرساز بودن بنى‌اسرائیل براى حکومت آنان می‌ترسیدند. لذا دستور دادند تا پسران قوم بنی اسرائیل را به قتل برسانند تا مبادا جمعیت آنها زیاد شده و آن حضرت به سبب آنان تقویت گردد و همچنین دستور به استثمار زنان مؤمن بنى ‏اسرائیل دادند ...

«جالوت» نمونه‌ای دیگر از مستکبرین عالم که با ذلت و خواری هلاک شد

«جالوت» نمونه‌ای از فرمان‌روایان متکبری بود که در نهایت با ذلت و خاری به هلاکت رسید. سرنوشت این پادشاه ستمگر، می‌تواند آئینه عبرتی برای زورگویان مستکبری همچون ترامپ باشد تا از جنایات و استضعاف و استثمار ملت‌ها دست بکشند ...

بخت‌النصر نمونه فرمانروایان متکبر و ستمگری که ذلیل شد

در آیه چهار سوره اسراء خداوند سخن از دو انحراف بنى‌اسرائیل که منجر به فساد و برترى‌جویى مى‏گردد به میان آورده است، که به دنبال هر یک از این دو، خداوند مردانى نیرومند را بر آنها مسلط ساخته تا آنها را به کیفر اعمالشان برسانند ...

نمرود، نمونه‌اى از حاکمان متکبر، گمراه و ستمگر

نمرود آینه عبرتی برای امثال ترامپ است که بدانند عاقبت متکبران چیزی جز ذلت و هلاکت نیست ...

شباهت‌های ترامپ به فرعون

رهبر انقلاب رئیس جمهور فعلی آمریکا را در استکبار و غرور تشبیه به فرعون و نمرود کرده و فرمودند ...

در شب یلدا اگر از امور غافل شوید، حق شب یلدا را ادا نکرده‌ایم!

شب یلدا را فقط مقطعی از زمان ندانید! چرا که شب همانند روز، مخلوقی از مخلوقات خداوند است ...

در شب یلدا با این عمل، خانه‌ خود را برای اهل آسمان چراغانی کنید

از حضرت امام جعفر صادق علیه‌السلام روایت شده که فرمودند: همانا خانه‏ هایى که در آن خانه‌ها هنگام شب نماز خوانده مى‏ شود و قرآن تلاوت می‌شود، برای اهل آسمان می‌درخشند، همچنان که ستارگان برای اهل زمین نورافشانى مى‏ کنند

شباهت عبرت‌انگیز مسلمانان به بنی‌اسرائل پس از رحلت رسول خدا صلّی‌الله‌علیه وآله

براساس آیه صدوپنجاه سوره اعراف، هنگامى که موسى خشمناک و اندوهگین به سوى قوم خود بازگشت و گوساله‏ پرستى قومش را مشاهده کرد، به آن ها فرمود ...

مناظره خواندنی رسول خدا صلّی الله علیه و آله با یهودیان درباره تغییر قبله مسلمانان

از امام حسن عسکرى علیه‌السلام نقل است که فرموده: رسول خدا صلّى الله علیه و آله تا وقتى که در مکّه اقامت داشت مأمور بود در نماز به سوى بیت المقدس بایستد  ...

دو عامل هلاکت اقوام پیشین

قرآن کریم در آیه‏ صد و یکم سوره‏ هود با اشاره به عوامل هلاکت اقوام پیشین مى ‏فرماید ...

دو راهکار که حضرت شعیب (ع) برای نجات قوم مشرک و کم‌فروش مطرح کردند

قرآن کریم در آیه نود سوره‏ هود به دو راهکار نجات قوم شعیب اشاره کرده و مى‏ فرماید:

سه مأموریت حضرت شُعَیْب علیه‌السلام در شهر مَدْیَن

خداوند ه سوى مدین برادرشان شعیب را فرستاد. مأموریت حضرت شعیب علیه‌السلام این بود که:

شخص رشیدی که قوم لوط از او محروم بودند!

بر اساس آیه‏ هفتاد و هشت سوره‏ هود، وقتی هم‏جنس‏بازان قوم لوط به طرف فرشتگان جوان‏ نما هجوم بردند، حضرت لوط علیه‌السلام ضمن ممانعت و سرزنش شدید آنان از این فحشاء، به آنان فرمودند:

سه صفتی که خدا در آیه هفتادوپنج سوره هود، به حضرت ابراهیم علیه‌السلام نسبت داده

خداوند در آیه هفتادوپنج سوره هود، سه صفت را به حضرت ابراهیم علیه‌السلام نسبت داده و می‌فرماید:

زمام امور در دست خداست

وقتی قوم سرکش و مغرور عاد نصایح و اندرزها و راهنمایی‌هاى حضرت هود علیه السلام را نپذیرفتند و معجزات آن حضرت را انکار کردند، یکی از پاسخ‌های حضرت هود علیه السلام خطاب به آنان، کلامی بود که در آیه پنجاه و شش سوره هود آمده است. در آنجا می‌فرماید:

چرا خداوند در قرآن کریم پسر حضرت نوح علیه‌السلام را «عمل غیرصالح» نامیده است؟

وقتى حضرت نوح علیه السلام فرزند خود را در میان امواج دید، عاطفه پدرى به جوش آمد و به یاد وعده الهى در باره نجات فرزندش افتاد، رو به درگاه خدا کرد و گفت ...

آیا پیامبران و ائمه علیهم‌السلام «علم غیب» میدانستند؟

یکی از ایراداتی که قوم حضرت نوح علیه السلام نسبت به نبوّت آن حضرت می‌کردند این بود که «ما تو را جز انسانى همانند خود نمى‏ بینیم» ...

«مُخْبِتین» چه کسانی هستند؟

مفسرین «إخبات» را به معانی زیر دانسته‌اند ...

چرا کافران و و دنیاگرایان عالم این همه در رفاه و پیشرفت دنیوی هستند؟!

شاید برای شما هم سؤال باشد که چرا کافران و مشرکان و دنیاگرایان عالم با آنکه دارای عقیده و ایمان صحیح نیستند این همه در آسایش و رفاه و پیشرفت مادی هستند ؟! برای این پرسش پاسخ‌های مختلفی می‌توان ارائه کرد. مثل این پاسخ که ...

یکی از عوامل فخرفروشی

یکی از آفت‌هایی که انسان در هنگام بهره‌گیری از نعمت‌های الهی دچار آن می‌شود «فخرفروشی» است ...

چهار اصل کلی که محتوای آیات قرآن بر آن‌ها بنا نهاده شده است

خداوند در قرآن کریم محتوای کلی قرآن کریم را در چهار اصل کلی بیان می‌کند که دو اصل اول آن اعتقادی و دو اصل دیگر آن جنبه عملی دارد:

نظر قرآن درباره اجباری یا اختیاری بودن ایمان

خداوند در آیه نودونُه سوره یونس با اشاره به بی‌فائده بودن ایمان اجباری می‌فرماید:

ماجرای توبه کردن فرعون و بی‌اثر بودن توبه در هنگام مرگ

خداوند در آیات نود و نودویک سوره یونس به ماجرای توبه کردن فرعون پرداخته و می‌فرماید ...

چهار برنامه حضرت موسى و هارون علیهماالسلام براى بازسازى اجتماع بنى‌اسرائیل

خداوند در آیه هشتادوهفت سوره یونس می‌فرماید ...

شجاعت و قاطعیت مثال‌زدنی حضرت نوح علیه‌السلام در انجام رسالت

آیۀ 71 و 72 سورۀ یونس، حکایت از شجاعت و قاطعیت مثال‌زدنی حضرت نوح علیه‌السلام در انجام رسالتش دارد؛ طوری که در این مسیر از هیچ تهدیدی نمی‌هراسید ...

یکی از آثار دوستی با خدا

خداوند در قرآن کریم، یکی از آثار دوستی با خدا را «نداشتن خوف و اندوه» معرفی می‌کند و می‌فرماید ...

گوشه‌ای از عظمت و شدت مجازات ستمکاران در روز قیامت

برای اینکه گوشه‌ای از عظمت و شدت مجازات ستمکاران در روز قیامت را درک کنیم به این آیه قرآن توجه کنیم که می‌فرماید:

عمری به اندازۀ ساعتی از روز!

شصت سال عمر کنی یا صدوبیست سال، عمر زندگی کوتاه است. دیر یا زود مرگ فرامی‌رسد و به ملاقات پروردگار خواهیم رفت ...

اثبات اعجاز قرآن با تحدّی

قرآن معجزه رسول خدا صلّی الله علیه و آله است و کتابی است که آن حضرت با آن تحدّی نموده است. «تحدّى» به معناى ...

هفت نشانه از نشانه‌های پروردگار در آیه سی‌ویک سوره یونس

خداوند در آیه سی و یک سوره یونس به بیان نشانه ‏هاى وجود پروردگار و شایستگى او براى عبودیت پرداخته و می‌فرماید:

مقایسه جالب دنیا و آخرت در آیه‌ای از قرآن کریم

خداوند در آیه بیست‌وچهار سوره یونس، در مضن تمثیلی خواندنی، به فانی و زودگذر بودن دنیای مادی اشاره کرده و می‌فرماید:

چرا خداوند کافران و مشرکان را به سرعت مجازات نمی‌کند؟!

دلیل اینکه خداوند این اختلاف را از طریق مُجازات سریع مشرکان بر نمى ‏چیند تا همه جامعه انسانى موحّد شوند، این است که ...

خدا «حلیم» است یعنی ...

یکی از اسماء خداوند، اسم «حلیم» است. «خدا حلیم است» یعنی ...

چهار نشانه خداوند در آیه پنج و شش سوره‏ یونس

قرآن کریم در آیه‏ پنج و شش سوره‏ یونس برخى از نشانه‏ هاى باعظمت خدا را معرفی کرده است:

پنج صفت از صفات رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله در آیه 128 توبه

خداوند در آیه صدوبیست‌وهشت سوره توبه به بیان پنج صفت از صفات رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله پرداخته و می‌فرماید:

«صادقین» که خداوند در قرآن کریم مؤمنین را به همراهی با آنان دستور داده است چه کسانی هستند؟

خداوند در قرآن کریم مؤمنین را به همراهی با صادقین که به معنی پیروی از آنان است، دستور داده است:

«سائحون» چه کسانی هستند؟

خداوند در آیه صدودوازده سوره توبه، یکی از صفت مؤمنان مجاهد که با جان و مال خود در راه خدا جهاد می‌کنند را «السَّائِحُونَ‏» معرفی کرده است ...

نُه صفت مؤمنان مجاهد در آیه صدودوازده سوره توبه

خداوند در آیه 112 سوره توبه، نُه صفت برای مؤمنان مجاهد که با جان و مال خود در راه خدا جهاد می‌کنند بر شمره است:

حکایتی از تبدیل شکست مسلمانان به پیروزی پس از عمل به آیه‌ای از قرآن

حکایت شده که مسلمانان پس از شکست در جنگ احد به مدینه بازگشتند، در حالى که برخى شهید و برخى مجروح شده بودند. آیه‏ زیر فرود آمد و به آنان هشدار داد که از تعقیب مشرکان کوتاهى نکنند و از این حوادث ناراحت نشوند ...

حکم قرآن درباره شایعه‏ پراکنانى که قصد تضعیف مسلمانان را دارند

خداوند در قرآن کریم درباره کسانی که با شایعه ‏پراکنى در جامعه، قصد تضعیف مسلمانان را دارند می فرماید:

ماجرای قربانی هابیل و قابیل و نکات عبرت آموز آن

و خبر دو پسر آدم را به درستى بر آنان بخوان، هنگامى که [هریک از] آن دو، قربانیى تقدیم کردند ...

یکی از آیات درباره حجاب

درسی از صفحه چهارصدوبیست‌وشش قرآن کریم

خداوند در آیه پنجاه‌ونهم سوره احزاب به رسول اکرم صلّی اللّه علیه و آله می‌فرماید: اى پیامبر، به زنان و دخترانت و به زنان مؤمنان بگو: «پوششهاى خود را بر خود فروتر گیرند. این براى آنکه شناخته شوند و مورد آزار قرار نگیرند [به احتیاط] نزدیکتر است، و خدا آمرزنده مهربان است.

برخی آداب مهمانی رفتن در آیه 53 سوره احزاب

درسی از صفحه چهارصد و بیست و پنج قرآن کریم

در هنگام ازدواج پیامبر صلى الله علیه و آله با زینب دختر جَحش، مردم به میهمانى در خانه‏ى پیامبر صلى الله علیه و آله دعوت شدند و گروه گروه آمدند و پس از غذا خوردن خارج شدند و سفره را نیز برچیدند ولى سه نفر در اطاق آن حضرت باقى ماندند و به گفت‏گو پرداختند. این آیه فرود آمد و آنان را از این کار منع کرد، زیرا این کارها موجب اذیت پیامبر صلى الله علیه و آله مى‏ شد ...

کاری که گناه با دل انسان می‌کند

درسی از صفحه پانصدوهشتادوهشت قرآن کریم
خداوند در سوره مطفّفین یکی از اوصاف منکران قیامت را چنین بیان می‌کند که ...

مرگ، نشانه‌ و عاملی برای خداشناسى

خداوند در قرآن کریم یکی از کارهایی که به خودش نسبت می‌دهد را مرگ دانسته و ستاندن جان‌ها را یکی از آیات خودش معرفی می‌کند و می‌فرماید:

معنی امتحان و آزمایش بودن مرگ برای انسان

خداوند در قرآن کریم مرگ را امتحان و آزمونی برای انسان‌ها معرفی می‌کند و می‌فرماید:

مصداق بارز کار نیک که آثار گناهان را از بین می‌برد

درسی از صفحه دویست‌وسی‌وچهار قرآن کریم

قرآن کریم در آیه‏ صد و چهاردهم سوره‏  هود به برخى نمازها و ویژگى گناه ‏زدایى آنها اشاره کرده، مى‏ فرماید ...

اقسام مردم در روز قیامت از حیث سنجش شدن اعمال

مردم در روز قیامت از حیث سنجش شدن اعمال بر سه گروه هستند ...

انواع ضرر و زیان و اقسام زیانکاران از منظر قرآن کریم

ضرر و زیان‏ها داراى مراحل و تفاوت‏ هایى است ...

سنجش اعمال در قیامت

درسی از صفحه صدوپنجاه‌ویک قرآن کریم

قرآن کریم در آیه هشتم و نهم سوره‏ اعراف به سنجش اعمال در رستاخیز و رستگاران و زیانکاران این صحنه و عامل زیانکارى آنان اشاره مى ‏کند و مى ‏فرماید ...

سنّت آزمایش ایمان انسان‏ ها و هدف از آن

درسی از صفحه سیصدونودوشش قرآن کریم

قرآن کریم در آیات دوم و سوم سوره عنکبوت به قانون عمومى آزمایش ایمان انسان‏ ها و هدف آن اشاره مى‏ کند و مى‏ فرماید ...

زیانکارترین مردم از نظر قرآن

درسی از صفحه سیصدوچهار قرآن کریم

خداوند در قرآن کریم، زیانکارترین مردم را چنین معرفی می فرماید ...

چند آیه و روایت درباره «اسراف»

خداوند در قرآن کریم درباره لزوم پرهیز از اسراف و ریخت و پاش می فرماید:

قوانین موجود در صحف حضرت موسى و حضرت ابراهیم علیهم االسلام

درسی از صفحه پانصدوبیست‌وپنج قرآن کریم

قرآن کریم در آیات سى و سوم تا چهل و یکم سوره‏ى نجم با اشاره به کسى که از اسلام یا انفاق روى برگردانده ‏اند و مقدار اندکى بخشش دارند و بخل مى‏ ورزند، به آموزه ‏هاى کتاب‏ هاى ابراهیم و موسى علیه السلام و سه قانون در مورد اعمال انسان اشاره مى ‏کند و مى‏ فرماید ...

مطالبی که در همه کتب آسمانى آمده

درسی از صفحه پانصدونودویک قرآن کریم
خداوند بر اساس آیاتی از سوره اعلی، عامل فلاح و رستگارى و پیروزى و نجات را سه چیز مى ‏شمرد و می فرماید ...

بخوانید مرا تا اجابت کنم شما را

درسی از صفحه چهارصدوهفتادوچهار قرآن کریم 
پروردگار شما گفته است مرا بخوانید تا (دعاى) شما را اجابت کنم، کسانى که از عبادت من تکبر مى ‏ورزند به زودى با ذلت وارد دوزخ مى‏ شوند ...

حضرت امام حسن بن على علیهماالسلام‏ در بیان قرآن کریم

امام حسن مجتبى علیه السلام، فرزند علىّ‏ بن‏ ابى ‏طالب علیهما السلام و فاطمه زهرا علیها السلام امام دوم شیعیان است. در این متن از آیاتى که درباره اهل‏بیت و ائمّه علیهم السلام، از جمله امام حسن علیه السلام- با توجّه به منابع اهل ‏سنّت[1] و شیعه[2]- نازل گردیده، استفاده شده است...

آباد ساختن مساجد و ویژگی‌های آبادکنندگان از منظر قرآن کریم

خداوند در قرآن کریم درباره آباد ساختن مساجد و ویژگی‌های آبادکنندگان چنین می فرماید:

جهاد با جان و مال در راه دین خدا

خداوند در قرآن کریم مؤمنین را موظف به جهاد در راه خدا با جان و مال کرده و می‌فرماید:

امداد به دین خدا و آثار آن

خداوند در قرآن کریم مؤمنان را موظّف به امداد و یارى کردن دین خدا دانسته و می‌فرماید:

مراد از «برهان» و «نور» که طبق بیان قرآن از سوی خدا به مردم فرستاده شده است

مفسران قرآن در مورد «برهان» در آیه‏ 174 سوره نساء، سه احتمال داده ‏اند ...

کورى چشم در قیامت و عامل آن‏

درسی از صفحه سیصدوبیست قرآن کریم

خداوند در قرآن کریم عامل کور شدن در روز قیامت را چنین بیان می‌فرماید که:

کوردلی از منظر قرآن کریم

از منظر قرآن کریم کورى واقعى، منحصر به کورى قلب است، نه کورى و نابینایى چشم ...

یکی از آثار ایمان و عمل صالح

خداوند در قرآن کریم یکی از آثار ایمان و عمل صالح را اینچنین بیان می‌فرماید:

حکایتی جانسوز از زنده به گور کردن دختران

نخستین طایفه‌اى که در این موضوع پیش قدم شدند، قبیلۀ «بنى تمیم» بودند...

بیعت پیامبر صلّی الله‌علیه‌وآله با زنان (بیعة النساء)

درسی از صفحه پانصدوپنجاه‌ویک قرآن کریم

این آیه روز فتح مکه نازل شد، هنگامى‏ که پیامبر ص بر کوه صفا قرار گرفته بود از مردان بیعت گرفت، زنان مکه که ایمان آورده بودند براى بیعت خدمتش آمدند، آیه فوق نازل شد و کیفیت بیعت با آنان را شرح داد. به دنبال این ماجرا پیامبر ص از آنها بیعت گرفت ...

معامله ای چنین پرسود با خداوند!

درسی از صفحه دویست و چهارم قرآن کریم

شهادت معامله با خداوند است؛ آن هم چه معامله ای؟ معامله ای پرسود! معامله ای که طرف حساب انسان کریم است؛ جنس ناچیز او را به بالاترین قیمت میخرد؛ جسم فناپذیر انسان را با بهایی سرمدی که عبارت است از بهشت جاویدان معاوضه میکند!

نتیجۀ دعای خیر پیامبر صلّی‌الله‌علیه‌وآله

درسی از صفحه دویست و سوم قرآن کریم 
ای پیامبر دربارۀ آنان دعاى خیر کن که دعاى تو مایۀ آرامش آنان است‏ (سورۀ توبه، آیه 103)

کاری که زکات، با مال و نفس زکات‌دهنده می‌کند

درسی از صفحه دویست‌وسوم قرآن کریم
با مراجعه به قرآن کریم، می بینیم که زکات علاوه بر پاک کردن مال، چیز دیگری را هم طهارت می‌دهد و آن عبارت است از خود زکات‌دهنده ...

عرضۀ اعمال بندگان بر رسول خدا و ائمه علیهم‌السلام

درسی از صفحه دویست و سوم قرآن کریم
در مورد عرضه اعمال بر رسول خدا و ائمه علیهم‌السلام از امام باقر علیه‌السلام روایت‌شده که فرمودند:

عکس‌العمل متفاوت مؤمنین و غیرمؤمنین هنگام انفاق

درسی از صفحه دویست و دوم قرآن کریم

خداوند در آیه 98 و 99 سوره توبه، از دو گروه مردم یاد می‌کند که در موضوع انفاق، رفتار متفاوتی دارند ...

چند نکته از عکس‌العمل متفاوت منافقان و مؤمنان هنگام دعوت به جهاد

درسی از صفحه دویست و یکم قرآن کریم

جهاد، لازمه‏ ى ایمان به خداست و تنها ایمان به پیامبر کافى نیست ...

بیعت زنان با رسول خدا (ص) با این شش شرط پذیرفته شد!

درسی از صفحه پانصد و پنجاه و یک قرآن کریم

روز فتح مکه هنگامى‏ که پیامبر ص بر کوه صفا قرار گرفته بود از مردان بیعت گرفت، زنان مکه که ایمان آورده بودند براى بیعت خدمتش آمدند، آیه دوازده سوره ممتحنه نازل شد و شش شرط براى بیعت زنان ذکر شده که آنها باید همه را پذیرا شوند:

هدیه‌ای از طرف خدا

هدیه‌ای که از طرف محبوب به انسان می‌رسد، دو جنبه دارد که هر دو با ارزش هستند ...

بیانات زیبای «احمد بن محمد ابن فهد حلّی» درباره «تقوا» با استناد به آیات قرآن کریم

احمد بن محمد بن فهد اسدى حلى در کتاب عدة الداعی و نجاح الساعی (ص 303 الی 305) که کتابی درباره دعا، ذکر و تلاوت قرآن است درباره «تقوا» چنین مینویسد:

آیاتی از قرآن کریم در ستایش ایرانیان

امام صادق علیه السلام فرمود: پشت کردن مردم عرب بر قرآن، تحقق پیدا کرد و خداوند به جای آنها موالی (یعنی ایرانیان) را فرستاده و آنها از جان و دل اسلام را پذیرفتند ...

کسانی که حتی استغفار پیامبر (ص) نیز سودى به حالشان ندارد

درسی از صفحه دویست قرآن کریم

قرآن کریم در آیه ‏ى هشتادم سوره ‏ى توبه به پیامبر صلى الله علیه و آله خبر مى‏ دهد که طلب آمرزش براى منافقان سودى ندارد و مى ‏فرماید ...

شروط «قَسَم» صحیح و کفاره شکستن آن

درسی از صفحه دویست‌ودو قرآن کریم

خداوند در آیه هشتادونه سوره مائده دو نوع «قَسَم» را معرفی می‌کند که یکی باطل و دیگری صحیح است و سپس کفاره قَسَم صحیح در صورت شکسته شدن را چنین بیان می‌فرماید ...

سه پاسخ خداوند به عقیده مسیحیان درباره الوهیت حضرت مسح (ع)

عقیده مسیحیان منحرف این است که حضرت عیسی علیه‌السلام فرزند خدا و به یک معنى خود خدا است که براى بازخرید گناهان بشریت (نه براى هدایت و رهبرى آنها) آمده است و لذا به او لقب فادى (فدا شونده در برابر گناهان بشر) مى‏ دهند. خداوند در آیه هفتادوپنج سوره مائده سه پاسخ به این ادعای پوچ مسیحیان ارائه می کند ...

پاداش و صفات حزب ‏اللّه‏ در قرآن کریم

حزب در لغت به معناى دسته و گروهى است که داراى گرایشهاى واحدى باشند و حزب ‏اللّه به معناى سربازان و یاوران خدا است ...

آداب انفاق‏ در قرآن کریم

کسانى که اموال خود را در راه خدا انفاق مى‏کنند سپس به دنبال انفاقى که کرده‏اند منت نمى‏گذارند و آزارى نمى‏رسانند پاداش آنها، نزد پروردگارشان است ...

برخی آیات حجاب‏ در قرآن کریم

حجاب، در لغت به معناى پرده، پوشش و حایل بین دو شى‏ء است. زن محجوب، زنى است که با پوششى، پوشیده باشد. مقصود از حجاب در اینجا پوشاندن زن بر طبق موازین شرع در برابر نامحرم است ...

پاداش تزکیه‏ و تهذیب نفس از لسان قرآن کریم

پاداش تزکیه‏ و تهذیب نفس در قرآن کریم چنین بیان شده است ...

زمینه ‏هاى تزکیه‏ و تهذیب نفس از لسان قرآن کریم

خداوند در قرآن کریم زمینه ‏هاى تزکیه‏ و تهذیب نفس را اینچنین بیان می‌فرماید:

آثار تزکیه و تهذیب نفس از لسان قرآن کریم

تزکیه نفس یکی از مهمترین آموزه های قرآن کریم است که خداوند در آیات متعدد آثاری را برای آن ذکر نموده که برخی از آنها عبارتند از ...

فضیلت و ارزش تزکیه و تهذیب نفس از لسان قرآن کریم

تزکیه، برگرفته از مادّه «زکو» به معناى پاکى، نموّ و رشد، صلاح و شایستگى و مدح است ...

ده سفارش قرآن کریم درباره حُسن خُلق

در قرآن کریم سفارشات متعددی درباره حسن خلق آمده است که برخی از آن‌ها عبارتند از:

 

آثار انفاق در قرآن کریم

انفاق در لغت به معناى اخراج مال از ملک و در اصطلاح قرآن، اعمّ از مال و غیر مال و از واجب و غیر واجب است. برخی از آثار انفاق در قرآن کریم عبارتند از:

هوای نفس در قرآن کریم

از منظر قرآن کریم یکی از عوامل سقوط انسان، نفس امّاره است. برخی از دیدگاه های قرآن کریم درباره هوای نفس از نوع نفس امّاره عبارتند از:

آداب سخن‏ گفتن در قرآن کریم

خداوند در قرآن کریم آدابی را در سخن گفتن به مؤمنان سفارش می‌کند که عبارتند از:

ده نکته درباره مال و فرزند از زبان قرآن کریم

در آیات زیر می‌خواهیم دَه دیدگاه از دیدگاه‌های قرآن درباره مال فرزند را با استناد به آیات قرآن کریم بیان کنیم:

حکایتی شنیدنی درباره حبّ مال دنیا و عدم پرداخت زکات

درسی از صفحه صد و نود و نه قرآن کریم
از ابى‌امامه‌باهلى نقل شده و در روایت مرفوعى نیز روایت شده که آیات 75 الی 78 سوره توبه درباره «ثَعْلَبَةَ بْنِ حَاطِب‏» که مردى از انصار بود نازل شد و او مردى بود که به رسول خدا صلى اللَّه علیه و آله عرض کرد: از خدا بخواه تا مالى روزى من گرداند.

پنج نشانه از نشانه‌های مؤمن

درسی از صفحه صد و نود و هشت قرآن کریم

خداوند در قرآن کریم پنج صفت از اوصاف مؤمنان را چنین بیان می‌فرماید:

پنج نشانه از نشانه‌های منافق

درسی از صفحه صد و نود و هفت قرآن کریم

خداوند در قرآن کریم برخی از نشانه های منافقان را چنین بیان می‌فرماید:

آمادگی برای مرگ در قرآن کریم

درسی از صفحه پانزده قرآن کریم

خداوند در قرآن کریم در پاسخ به ادعای بی‌اساس یهودیان که می‌گفتند «سعادت اخروی فقط متعلق به یهودیان است» به پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله می‌فرماید:

کسانی که شیطان در آن‌ها نمی‌تواند اثرگذار شود و کسانی که شیطان می‌تواند در آن‌ها نفوذ کند

درسی از صفحه دویست و هفتاد و هشت قرآن کریم

خداوند در قرآن کریم کسانی که شیطان در آن‌ها نمی‌تواند اثرگذار شود و کسانی که شیطان می‌تواند در آن‌ها نفوذ کند را چنین معرفی می‌کند:

عذابی با طعم ثروت و رفاه!

درسی از صفحه صد و نود و شش قرآن کریم
خدا در قرآن می‌فرماید: «اموال و فرزندانِ (منافقین) تو را به شگفت نیاوَرَد. جز این نیست که خدا مى‏ خواهد در زندگى دنیا به وسیله این‌ها عذابشان کند و جانشان در حال کفر بیرون رود»...

یکی دیگر از نشانه‌های منافقان

درسی از صفحه صد و نود و پنج قرآن کریم

خداوند در قرآن کریم یکی از نشانه‌های منافقان را چنین بیان می‌فرماید که ...

همه‌چیز فدای دین

درسی از صفحه صد و نود و چهار قرآن کریم

جنگ تبوک ازجمله جنگ‌هایی بود که به دلیل تهدید بزرگی که از طرف روم با حدود چهل هزار نفر مسلح و مجهز، متوجه اسلام و مسلمین شده بود، خداوند برای آن فرمان بسیج عمومی صادر کرد و فرمود ...

نمونه‌هایی از امداد‌های خداوند به رسول اکرم (ص)

درسی از صفحه صد و نود و سه قرآن کریم

خداوند در آیه چهل سوره توبه، به مؤمنین گوشزد می‌کند که خیال نکنند اگر آنان رسول اکرم صلّی الله علیه و آله را یاری نکردند، آن حضرت بی‌یاور می‌ماند؛ بلکه اگر او را یارى نکنید خداوند خداوند او را یاری خواهد کرد. سپس برای اثبات این مطلب، بعضی از امدادهای غیبی‌اش به آن حضرت را چنین بیان می‌کند که خداوند او را یارى خواهد کرد همانگونه که در مشکل‌ترین ساعات او را تنها نگذارد. در آنجا که می‌فرماید ...

فتنه از منظر قرآن

«فتنه» در اصل از «فتن» (بر وزن متن) گرفته شده که به گفته راغب در مفردات به معنى قرار دادن طلا در آتش، براى ظاهر شدن میزان خوبى آن از بدى است و به گفته بعضى گذاشتن طلا در آتش براى خالص شدن از ناخالصی‌هاست‏. به مین دلیل است که فتنه در قرآن کریم در معانی زیر به کار رفته است:

 

راز محبوبیت امام حسین علیه‌السلام

خداوند در قرآن کریم می‌فرماید: «إِنَّ الَّذینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَیَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمنُ وُدّاً» ...

ده صفت و ارزش ممتاز که مردان و زنان می‌توانند به صورت مساوی از آن‌ها بهره‌مند شوند

در تفسیر مجمع البیان نقل شده که هنگامی که «اسماء بنت عمیس» با همسرش جناب «جعفر بن ابى طالب» از مهاجرت حبشه مراجعت کرد، به نزد همسران رسول اکرم صلّی الله علیه و آله رفت و از آنها پرسید: «آیا چیزى درباره ما زنان از قرآن نازل شده است»؟ همسران پیامبر (ص) جواب دادند:

تقدیرات الهی و عوامل مؤثر در آن

شب قدر، زمان تعیین، تدبیر و تثبیت مقدّرات الهى در تمام امور است. اما عواملی در تقدیر مقدرات تأثیر دارند عبارتند از:

از نظر قرآن کریم این افراد بیشتر از همه خدا را دوست دارند

خداوند در قرآن کریم، بالاترین مرتبه دوستى نسبت به خداوند را از آن مؤمنان معرفی می‌کند و می‌فرماید:

ویژگی‌های دوستان و دوست‌داران خدا از زبا قران کریم

در قرآن کریم دوستان و دوست‌داران خدا با ویژگی‌هایی توصیف شده‌اند؛ از جمله ...

چگونگی وسوسه کردن شیطان از زبان قرآن کریم

عمده کار شیطان، وسوسه کردن انسان است که در چند مورد از آیات قرآن، سخن رفته است نظیر آیه ...

ده ویژگی کسانی که حریص نیستند از زبان قرآن کریم

خداوند در آیه 19 سوره معارج یکی از صفات انسان را «هَلوع بودن» معرفی می‌کند ...

سه دلیل قرآنی برای دشمنی با اسرائیل

هر طرح، عهد نامه، رفت و آمد و قراردادى که راه نفوذ کفّار بر مسلمانان را باز کند حرام است. پس مسلمانان باید در تمام جهات سیاسى ...

راهکار قران برای از بین بردن اختلاف میان زن و شوهر

خداوند متعال در آیه سی و پنج سوره نساء، وظیفه بستگان زن و شوهر را برای جلوگیری از جدایی و شکاف میان آن دو چنین بیان می‌فرماید:

شب قدر در قرآن کریم

با تدبّر در آیات سوره مباره قدر و آیات سوم تا ششم سوره دخان، به نکاتی می‌رسیم که در تفاسیر مختلف به آن‌ها پرداخت شده است. این نکات را در ضمن یازده دسته بیان می‌کنیم:

صفات بندگان خدا در قرآن کریم

خداوند آیات 63 الی 76 سوره فرقان، سیزده صفت از صفات بندگان خداوند رحمان را بیان مى‏کند که بعضى به جنبه‏ هاى اعتقادى ارتباط دارند، و برخى اخلاقى، و پاره ‏اى اجتماعى، قسمتى جنبه فردى دارد و بخش دیگرى جمعى است، و روی‌هم‌رفته مجموعه ‏اى است از والاترین ارزش‌های انسانى.

هفت ویژگی مؤمنین رستگار

خداوند در قرآن کریم خبر از رستگاری مؤمنان می‌دهد و می‌فرماید:

خشوع در نماز و راه به دست آوردن آن

خداوند در قرآن کریم یکی از اوصاف مؤمنان که باعث رستگاری آنان می‌شود را «خشوع» در نماز دانسته است:

نُه حکمت از‏ لقمان‏ از زبان قرآن کریم

خداوند در ضمن شش آیه از سوره مبارکه لقمان، ده حکمت از لقمان نقل می‌فرماید که نُه‌ مورد آن در قالب سفارش ایشان به فرزندش بیان شده است: 

نکته‌ای جالب درباره سفارش قرآن نسبت به نیکی کردن به پدر و مادر

خداوند در قرآن کریم پس از سفارش کردن نسبت به نیکی کردن به پدر و مادر می‌فرماید:

عاقبت احتکار کنندگان ثروت

درسی از صفحه صد و نود و دو قرآن کریم

از رسول خدا صلی الله علیه و آله روایت شده که وقتی آیۀ «وَ الَّذینَ یَکْنِزُونَ‏ الذَّهَبَ وَ الْفِضَّةَ وَ لا یُنْفِقُونَها فی‏ سَبیلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذابٍ أَلیمٍ» نازل شد، فرمودند:

هر مالى که زکات آن داده شود، کنز نیست (و جمع کنندۀ آن مشمول آیۀ فوق نمیشود) اگرچه در زیر هفت زمین باشد و هر مالی که زکات آن پرداخت نشود، کنز است، اگرچه روى زمین باشد.

دلیل اینکه خداوند در قرآن کریم مشرکین را «نَجَس» نامیده است

درسی از صفحه صد و نود و یک قرآن کریم

خداوند در قرآن کریم مشرکین را «نجس» نامیده است. دلیل اینکه مشرکین نجس نامیده شده اند این می تواند باشد که ...

هشدار قرآن دربارۀ دوراهی بین اطاعت از خدا و دنیاطلبی

درسی از صفحه صد و نود قرآن کریم

نگامى که به مسلمانان دستور جهاد داده شد، برخى به فکر پدران، برادران و فرزندان کافر خویش بودند که مى‏ بایست با آنان بجنگند، و برخى دل در گرو سرمایه‏ ها و تجارت خویش داشتند که تا حد زیادى در دست مشرکان بود و با مسافرت‏هاى آنان به مکه رونق مى‏گرفت و گروهى نیز که خانه ‏هاى خوبى در مکه داشتند، از ویرانى یا تعطیلى آن‏ها در جنگ هراس داشتند.

خداوند در آیه‏ ى بیست و چهارم سوره‏ ى توبه، به این افراد سخت هشدار مى‏دهد و می‌فرماید:

پنج شرط مهم آبادکنندگان مساجد

درسی از صفحه صد و هشتاد و نه قرآن کریم

خداوند در آیه 18 سوره توبه، برای آبادکنندگان مساجد و کانونهاى پرستش و عبادت پنج شرط مهم بیان می‌کند:

توصیف چهره واقعی مشرکین قریش در قرآن کریم

درسی از صفحه صد و هشتاد و هشت قرآن کریم

بر اساس آیات ابتدایی سوره توبه، اسلام پیمان‌هاى مشرکان و بت پرستان را- مگر گروه خاصى- لغو کرد، تنها چهار ماه به آن‌ها مهلت داد تا تصمیم خود را بگیرند. پس از انقضاى چهار ماه یا باید دست از آئین بت‌پرستی بکشند و یا آماده پیکار گردند. 

در ادامه آن آیات، خداوند دلیل این کار را چنین بیان می‌فرماید که: 

چهار موضوعی که امام علی (ع) بر طبق آیه برائت مأمور به ابلاغ آن برای مشرکین بود

درسی از صفحه صد و هشتاد و هفت قرآن کریم

گرچه قرآن اعلام بیزارى و برائت خدا را از مشرکان به صورت سر بسته بیان کرده است، اما از روایات اسلامى استفاده مى‏شود که على ع مامور بود چهار موضوع را به مردم ابلاغ کند ...

ویژگی‌های مؤمنان واقعی و پاداش آنان در قرآن کریم

درسی از صفحه صد و هشتاد و شش قرآن کریم

قرآن کریم در آیه هفتاد و چهارم سوره انفال مؤمنان حقیقى و پاداش آنان را معرفى مى ‏کند و مى‏ فرماید:

حمایت این افراد برای اسلام کافی است

درسی از صفحه صد و هشتاد و پنج قرآن کریم

خداوند در در آیه‏ شصت و چهارم سوره انفال با اشاره به حمایتگران رهبران الهى مى‏فرماید:

تعالی و سقوط ملت‌ها در گرو این مطلب است!

درسی از صفحه صد و هشتاد و چهار قرآن کریم

خداوند در قرآن کریم می‌فرماید:

خداوند هر نعمت و موهبتى را به قوم و ملتى ببخشد هیچگاه آن را دگرگون نمى ‏سازد مگر اینکه خود آن جمعیت دگرگون شوند و تغییر یابند...

چیزی که کاری‌تر از ضربۀ دشمن است!

درسی از صفحه صد و هشتاد و سه قرآن کریم

همدلی که باشد، سخت‌ترین تحریم‌ها و دشمنی‌های دشمن را، با اطاعت از خدا و رهبر شکست می‌دهیم؛ ولی اگر اتحاد نباشد، همان قدرت و توان موجودمان را هم از دست می‌دهیم! این سخن پروردگار است خطاب به مؤمنین:

پاسخ به یک شبهه مهم درباره مصرف خمس

درسی از صفحه صد و هشتاد و دو قرآن کریم

خداوند در آیه 41 سوره انفال می‌فرماید: «بدانید هر گونه غنیمتى به شما رسد خمس آن براى خدا و براى پیامبر و براى ذى القربى و یتیمان و مسکینان و واماندگان در راه است» ...

یکی از مهمترین شروط مدیریت در نهادهای اسلامی از منظر قرآن

درسی از صفحه صد و هشتاد و یک قرآن کریم

علاوه بر تدبیرو تخصص، یکی از مهمترین شروط مدیریت و سرپرستی در نهادهای اسلامی، تقوا و پرهیزکاری است...

سه ثمرۀ تقوا در یک آیه!

درسی از صفحه صد و هشتاد قرآن کریم

خداوند در قرآن کریم، سه مورد از ثمرات تقوا و پرهیزکاری را فقط در ضمن یک آیه بیان فرموده است:

بدترین موجود زنده از دیدگاه قرآن

درسی از صفحه صد و هفتاد و نه قرآن کریم

قرآن کریم در آیه‏ بیست و دوم سوره‏ انفال افراد بى‏ خرد را بدترین جنبندگان معرفى مى ‏کند و مى‏ فرماید:

امدادهای خدا به مسلمانان در جنگ بدر

درسی از صفحه صد و هفتاد و هشت قرآن کریم

در آیات 9 ای 12 سوره انفال، خداوند امدادهای خویش به مسلمانانی که تعدادشان بسیار کمتر از مشرکین بود را چنین بیان می‌فرماید:

عکس‌العمل متفاوت مؤمنان و غیرمؤمنان هنگام شنیدن یاد خدا

درسی از صفحه صد و هفتاد و هفت قرآن کریم

خداوند در قران کریم عکس‌العمل متفاوت مؤمنان و مشرکان هنگام شنیدن یاد خداوند یکتا را چنین بیان کرده است:

جامع‌ترین آیۀ قرآن در مورد مکارم اخلاق

درسی از صفحه صد و هفتاد و شش قرآن کریم

«خُذِ الْعَفْوَ وَ أْمُرْ بِالْعُرْفِ وَ أَعْرِضْ عَنِ الْجاهِلین» (سوره اعراف، آیه 199)

از امام صادق علیه‌السلام روایت شده که این آیه را جامع‌ترین آیه دربارۀ مکارم اخلاقی معرفی کردند. آنجا که فرمودند:

کفران نعمت بزرگ فرزنددار شدن

درسی از صفحه صد و هفتاد و پنج قرآن کریم

خداوند برخی انسان‌های ناسپاس را خطاب قرار داده و نعمت بزرگی بنام ازدواج را برای آنان یادآور می‌شود و در آیه 189 سوره اعراف می‌فرماید:

سه صفت اهل دوزخ

درسی از صفحه صد و هفتاد و چهار قرآن کریم

خداوند در  آیه 179 سوره اعراف، صفات اهل جهنم را در سه جمله بیان مى‏کند:

حکایت دانشمندی که براثر هوای نفس سقوط کرد

درسی از صفحه صد و هفتاد و سه قرآن کریم

در قرآن کریم اشاره به یکى دیگر از دانشمندان بنی‌اسرائیل شده است که به‌عنوان یک الگو و نمونه براى همۀ کسانى که در خدمت فراعنه درمی‌آیند محسوب مى‏شود ...

قومی از یهود که در قرآن کریم «مصلح» نامیده شده‌اند

درسی از صفحه صد و هفتاد و دو قرآن کریم

خداوند در قرآن کریم بعد از تقسیم قوم یهود به صالحین و غیر صالحین[1] گروهی از آنان که از تحریف و کتمان آیات الهى بر کنار بودند، بلکه به آن تمسک جسته و مو به مو آنها را اجرا کردند را «مصلحان جهان» نام نهاده و اجر و پاداش مهمى براى آنها قائل شده و در باره آنها چنین مى‏فرماید:

ماجرای جمعى از بنی‌اسرائیل که از صید ماهى در روز شنبه ممنوع شده بودند

درسی از صفحه صد و هفتاد و یک قرآن کریم

در قرآن کریم اشاره شده به ماجرای جمعى از بنی‌اسرائیل است که از طرف خداوند به‌عنوان آزمایش و امتحان دستورى به آن‌ها داده شد و آن اینکه صید ماهى را در روز شنبه تعطیل کنند اما آن‌ها با آن دستور مخالفت کردند و گرفتار مجازات دردناکى شدند. ماجرای این قوم در قرآن کریم چنین بیان‌شده است:

هفت صفت پیامبر اکرم (ص) در آیه 157 سوره اعراف

درسی از صفحه صد و هفتاد قرآن کریم

خداوند در قرآن کریم یکی از صفات کسانی که مشمول رحمت واسعه پروردگار هستند را پیروى از پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله معرفی کرده است. سپس در آیه 157 سوره اعراف، براى این پیامبر، هفت صفت بیان مى‏کند:

توضیحی در مورد رفتار غضبناک حضرت موسى (ع) با برادرش هارون

درسی از صفحه صد و شصت و نه قرآن کریم

از ظاهر سیاق آیه فوق و همچنین آیات راجع به این داستان از سوره طه بر مى ‏آید حضرت موسى علیه‌السلام همان مقدار که بر بنى اسرائیل غضب کرد بر هارون علیه‌السلام نیز غضب کرد و معلوم مى‏شود وى چنین پنداشته که هارون در مبارزه علیه بنى اسرائیل کوتاه آمده و همه جد و جهد خود را به کار نبرده است ...

توضیحی دربارۀ الواح حضرت موسی علیه‌السلام

درسی از صفحه صد و شصت و هشت قرآن کریم

خداوند در قرآن کریم درباره الواحی که بر حضرت موسی علیه‌السلام فرستاده بود، می‌فرماید:

دلیل اینکه خدا وعده یکماهۀ ملاقات خود با حضرت موسی را ده روز دیگر تمدید کرد

درسی از صفحه صد و شصت و هفت قرآن کریم

درباره اینکه چرا خداوند وعده چهل روز یک جا بیان نکرده، بلکه نخست مى‏فرماید سى روز، سپس ده روز به عنوان متمم بر آن مى‏افزاید (در حالى که در آیه 151 بقره این چهل روز به صورت واحد، ذکر شده است) مفسران تفسیرهاى گوناگونى ذکر کرده‏اند، ولى آنچه بیشتر به نظر مى‏رسد و با روایات اهل بیت ع نیز سازگار است این است که :

عذاب‌های گوناگونی که خداوند بر قوم فرعون نازل کرد

درسی از صفحه صد و شصت و شش قرآن کریم

خداوند برای اینکه قوم فرعون را از خواب غفلت کند عذاب‌های گوناگونی را پی در پی بر آنان فرو فرستاد؛ این عذابها عبارت بودند از ...

سه برنامه و نقشه حضرت موسى علیه‌السلام برای نجات بنی‌اسرائیل

درسی از صفحه صد و شصت و پنج قرآن کریم

بعد از شکست فرعون و فرعونیان و همچنین ساحران در برابر حضرت موسی علیه‌السلام و معجزه‌ی او، آنان تصمیم گرفتند که برای مقابله با آن حضرت و پیروان او پسران آنها را به قتل برسانند و زنانشان را براى خدمت به اسارت بگیرند. حضرت موسى علیه‌السلام براى مقابله با این تهدیدها سه برنامه و نقشه را به بنی‌اسرائیل بیان فرمود که در صورت عمل کردن به این برنامه‌ها قطعا به دشمن پیروز می‌شدند ...

یکی از شواهد خارق‌العادة بودن معجزه

درسی از صفحه صد و شصت و چهار قرآن کریم

رفتار ساحران فرعون هنگام مشاهده‌ی معجزه‌ی حضرت موسی علیه‌السلام نشان می‌دهد که معجزه چه امر خارق العاده‌ای است که دیگران حتی ساحران نیز نمی‌توانند همانند آن را بیاورند ...

یکی از ثمرات مهم تقوا در بیان قرآن کریم

درسی از صفحه صد و شصت و سه قرآن کریم

در قرآن کریم یکی از ثمرات تقوا این‌چنین معرفی شده است که:

یکی از دلایلی که خداوند مردم را به بلایا و مصائب گرفتار می‌کند

درسی از صفحه صد و شصت و دو قرآن کریم

خداوند در قرآن کریم یکی از دلایل گرفتار شدن مردم به بلاها و مشکلات را اینچنین بیان می‌فرماید که:

جمله‌ی ستایش‌آمیزی که قوم لوط درباره حضرت لوط و پیروانش گفتند

درسی از صفحه صد و شصت و یک قرآن کریم 

خداوند در قرآن کریم قسمتی از ماجرای حضرت لوط با قومش را این‌چنین بیان می‌کند که:

نعمت‌ها و رفاهی که قوم «عاد» به خاطر نافرمانی از دست دادند

درسی از صفحه صد و شصت قرآن کریم 

خداوند نعمت‌ها و رفاهی که قوم «عاد» در آن بودند را چنین توصیف می‌کند که ...

دلیل اینکه خدا پیامبران را «برادر» قومشان معرفی کرده است

درسی از صفحه صد و پنجاه و نه قرآن کریم 

قرآن کریم درباره ارسال حضرت صالح علیه‌السلام به‌سوی قوم ثمود و درباره ارسال حضرت هود علیه‌السلام به‌سوی قوم عاد می‌فرماید:

چهار ویژگی مبلغان دینی از زبان قرآن کریم

درسی از صفحه صد و پنجاه و هشت قرآن کریم 

خداوند در قرآن کریم ویژگی‌های مبلغان الهی را این‌چنین بیان می‌فرماید ...

معنی این آیه که می‌فرماید «خدا آسمان‌ها و زمین را در شش روز آفرید»

درسی از صفحه صد و پنجاه و هفت قرآن کریم 

خداوند در قرآن کریم می‌فرماید:

«إِنَّ رَبَّکُمُ اللَّهُ الَّذِی خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ فِی سِتَّةِ أَیَّامٍ» (سوره اعراف، آیه 54)

مراد از «یوم» در اینجا ...

معنی «نَحْس» بودن بعضی از روزها

«نحوست روز» و یا مقدارى از زمان به این معنا است که در آن زمان بغیر از شر و بدى حادثه‏اى رخ ندهد و اعمال آدمى و یا حد اقل نوع مخصوصى از اعمال براى صاحب عمل برکت و نتیجه خوبى نداشته باشد ...

اصحاب «اعراف» چه کسانى هستند؟

درسی از صفحه صد و پنجاه و شش قرآن کریم 

قرآن کریم درباره‌ی روز قیامت سخن گروهی می‌کند که «اعراف» نام دارند. در آنجا که می‌فرماید:

تفاوت دخول جهنمیان و بهشتیان در بهشت و جهنم در بیام قرآن کریم

درسی از صفحه صد و پنجاه و پنج قرآن کریم 

خداوند در قرآن کریم تفاوت دخول جهنمیان و بهشتیان را اینچنین بیان می‌کند که:

نقاط اشتراک و افتراق میان انسان و سایر موجودات عالم

برخلاف باور بعضی از انسان‌ها که جمادات و حیوانات غیر انسان را فاقد عقل و شعور و اختیار می‌دانند، به نص قرآن کریم، سایر حیوانات و حتی جمادات هم دارای عقل، خرد، اختیار و گرایش به توحید هستند. به‌عنوان نمونه برخی از این آیات را بیان می‌کنیم...

این زینت‌ها را در هنگام رفتن به مسجد به همراه داشته باشید

درسی از صفحه صد و پنجاه و چهار قرآن کریم 

خداوند در قرآن کریم می‌فرماید: «ای انسان‌ها، زینت خود را به هنگام رفتن به مسجد با خود داشته باشید» ...

بهترین لباس از منظر قرآن کریم

درسی از صفحه صد و پنجاه و سه قرآن کریم 

یکی از نعمت‌های بزرگ خداوند، لباسی برای پوشاندن زشتی‌های ظاهری و باطنی است.

خداوند در قرآن کریم این دو لباس را چنین بیان می‌فرماید...

فلسفه آفرینش شیطان و مهلت دادن به او‏

درسی از صفحه صد و پنجاه و دو قرآن کریم 

سؤال اول: خداوند چرا شیطان را آفرید؟ با اینکه مى‏دانست سرچشمه وسوسه ها و گمراهی‌ها مى‏شود؟

سؤال دوم: بعدازآنکه شیطان مرتکب چنان گناه بزرگى شد، چرا خداوند تقاضاى او را مبنى بر ادامه حیات او پذیرفت؟

پاسخ ..

چگونگى وزن کردن اعمال در روز قیامت

درسی از صفحه صد و پنجاه و یک قرآن کریم 

درباره چگونگى وزن کردن اعمال در روز رستاخیز، آنچه مسلم است این است که در روز رستاخیز اعمال انسان با وسیله خاصى سنجیده مى‏شود نه با ترازوهایى همانند ترازوهاى دنیا و چه بسا آن وسیله همان وجود انبیاء و امامان و افراد صالح بوده باشد.

پاداش ده‌‌برابر اعمال نیک مخصوص چه کسانی است؟

درسی از صفحه صد و پنجاه قرآن کریم 

قرآن کریم در آیه ى صد و شصتم سوره‏ ى انعام به قانون ده برابر شدن پاداش کار نیک و قانون کیفر مساوى گناه اشاره مى کند و مى فرماید:

یکی از حکمت‌های نزول قرآن کریم

درسی از صفحه صد و چهل و نه قرآن کریم 

خداوند در آیه 156 و 157 سوره انعام برای اینکه تمام راههاى فرار و بهانه‏ جوئیها را به روى مشرکان ببندد به آنها مى‏‌فرماید:

فرمان‌هاى دهگانه‌ی خداوند که در همه شریعت‌ها وجود داشته‌اند

درسی از صفحه صد و چهل و هشت قرآن کریم 

خداوند در آیات 151 و 152 و 153 سوره انعام محرماتى را بیان مى‏کند که اختصاص به شریعت معینى از شرایع الهى ندارد و آن محرمات عبارت است از:

چند مورد از خوردنی‌های حرام در بیان قرآن کریم

درسی از صفحه صد و چهل و هفت قرآن کریم 

در آیه 145 سوره انعام خداوند براى روشن ساختن محرمات الهى از بدعتهایى که مشرکان در آئین حق گذاشته بودند، به پیامبر (صلّی الله علیه و آله) دستور مى دهد که به مشرکین بگوید:

یکی دیگر از نشانه هاى خدا در صحنۀ طبیعت

درسی از صفحه صد و چهل و شش قرآن کریم 

در آیه 141 سوره انعام یکی دیگر از نشانه هاى خدا در صحنه ی طبیعت یاد شده است که چگونه از آب و خاک، میوه هاى متنوع و باغ هاى رنگارنگ با درختان برافراشته و غیربرافراشته سر برآورده است. خداوند در این آیه می‌فرماید:

عاقبت محبت کورکورانه

درسی از صفحه صد و چهل و پنج قرآن کریم 

گاهی محبت و علاقه کورکورانه که هیچ توجیه عقلانی و شرعی ندارد، به‌جایی می‌رسد که زشت‌ترین کارها را در نظر انسان زیبا و شایسته جلوه می‌دهد. مصداق بارز آن محبت کورکورانه بت‌پرستان نسبت به بت‌هایشان بود که به خاطر آن حتی حاضر شدند فرزندشان را بکشند.

منظور از هدایت کردن و گمراه کردن توسط خداوند

درسی از صفحه صد و چهل و چهار قرآن کریم 

منظور از «هدایت» و «اضلال» الهى فراهم ساختن یا از میان بردن مقدمات هدایت در مورد کسانى است که آمادگى و عدم آمادگى خود را براى پذیرش حق با اعمال و کردار خویش اثبات کرده اند.

مرده و زندۀ واقعی از منظر قرآن کریم

درسی از صفحه صد و چهل و سه قرآن کریم 

خداوند در قرآن کریم افرادى را که در گمراهى بوده ‏اند، سپس با پذیرش حق و ایمان تغییر مسیر داده‏اند تشبیه به مرده ‏اى مى‏کند که به اراده و فرمان خدا زنده شده است و بهره ­مند از نوری شده­اند که در پرتو آن مى ‏تواند راه راست را تشخیص داده و از لغزش ها در امان باشند. و افراد بى ‏ایمان لجوج را تشبیه به کسی نموده که در امواج ظلمت ها و تاریکی ها فرو رفته­ و هرگز از آن خارج نمى‏ گردد:

زنده شدن مردگان در هنگام ظهور!

درسی از صفحه صد و چهل و سه قرآن کریم 

حضرت امام باقر علیه السّلام، آیه شریفه «اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ یُحْیِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها» را تفسیر به ایمان آوردن کفار با ظهور امام زمان علیه‌السلام کرده اند. آنجا که فرموده اند...

معنی «تمامیت کلمۀ پروردگار» در قرآن کریم

درسی از صفحه صد و چهل و دو قرآن کریم 

خداوند در قرآن کریم می‌فرماید: «وَ تَمَّتْ کَلِمَةُ رَبِّکَ صِدْقاً وَ عَدْلاً»

گر گدا کاهل بود، تقصیر صاحب‌خانه چیست؟!

درسی از صفحه صد و چهل و یک قرآن کریم 

دلایل روشن از طرف پروردگارتان براى شما آمد؛ کسى که (به وسیله آن، حقّ را) ببیند، به سود خود اوست و کسى که از دیدن آن چشم بپوشد، به زیان خودش خواهد بود (سوره انعام، آیه 104)

حتی به بت‌های مشرکین نیز دشنام نگویید!

درسی از صفحه صد و چهل و یک قرآن کریم 

هیچ‌گاه بت‌ها و معبودهاى مشرکان را دشنام ندهید؛ زیرا این عمل سبب مى‏شود که آنان نیز نسبت به ساحت قدس خداوند همین کار را از روى ظلم و ستم و جهل و نادانى انجام دهند  (سوره انعام، آیه 108)

شگفتی‌های آفرینش در زمین و آسمان

درسی از صفحه صد و چهل قرآن کریم 

خداوند در آیات 95 الی 95 سوره انعام چند شگفتی از شگفتی های خلقت را بیان کرده و می فرماید:

اسلام یک آئین جهانى

درسی از صفحه صد و سی و نه قرآن کریم 

قرآن کریم درباره جهانی بودن این کتاب و دین آسمانی آن چنین می‌فرماید:

اقتدا به پیامبران

درسی از صفحه صد و سی و هشت قرآن کریم 

آن‌ها (پیامبران) کسانى هستند که خداوند هدایتشان کرده؛ پس به هدایت آنان اقتدا کن‏ (سوره انعام، آیه 90)

گفتگوی توحیدی حضرت ابراهیم (ع) با ستاره‌پرستان

درسی از صفحه صد و سی و هفت قرآن کریم 

مرحوم علامه طباطبایی گفتگوی حضرت ابراهیم علیه‌السلام با ستاره‌پرستان  را یک احتجاج برهانی یقینی که مبتنی بر عدم محبت نسبت به غروب کنندگان و منافات داشتن غروب با ربوبیت است می‌داند و این برهان را چنین تقریر می‌کند که:

دل‌بستن به دنیای فانی، یا عشق به خداوند باقی؟ مسئله این است!

درسی از صفحه صد و سی و هفت قرآن کریم 

خوب که بنگری، انسان طالب نامتناهی و جاودانگیست. حس اشباع‌ناپذیر او دوست دارد که آنچه می‌‌خواهد را برای همیشه و تا ابد داشته باشد. ولی در این دنیا هرچه را که بنگری فانیست...

از این افراد دوری کنید ...

درسی از صفحه صد و سی و شش قرآن کریم 

خداوند در قرآن کریم دستور می‌دهد به اظهار تنفّر و قطع رابطه کردن با کسانى را که دین خود را به بازی و سرگرمی گرفتند و می‌فرماید:

غیرت دینی

درسی از صفحه صد و سی و پنج قرآن کریم 

اگر غیرت به معنی محافظت از ناموس است، چه ناموسی برتر از ناموس دین!

آیاتی تأثیرگذار برای بازگشت به‌سوی خدا

درسی از صفحه صد و سی و پنج قرآن کریم 

در قرآن کریم برای بیان توحید فطرى یک نوع تشویق و اظهار محبت به بندگان شده که چگونه خداوند به هنگام شداید و مشکلات آن‌ها را در پناه خود مى‏پذیرد و به خواسته‏ هاى آن‌ها ترتیب اثر می‌دهد. لذا پیامبر شده تا به مشرکین بگوید...

پاسخ رسول خدا (ص) به دعوت مشرکین برای گرویدن آن حضرت به آئین آنان

درسی از صفحه صد و سی و چهار قرآن کریم 

گویا مشرکین و بت‌پرستان از پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله دعوت کرده بودند به آئینشان گرایش پیدا کند. آن حضرت مأمور مى ‏شود که به آن‌ها بگوید:

استدلال قرآن بر یکتاپرستی، از طریق لزوم دفع ضرر محتمل

درسی از صفحه صد و سی و سه قرآن کریم 

خداوند با طرح دو سؤال تنبه بخش، پیامبرش را مأمور می‌کند تا مشرکین را نسبت به گمراهی‌شان در پرستش بت‌ها آگاه کند ...

ماجرای دعوت مسیحیان به مباهله توسط رسول خدا (ص)

در مورد شأن نزول آیۀ مباهله، از امام صادق علیه‌السلام چنین نقل شده که آن حضرت فرمودند:

چند نکته‌ی لطیف دربارۀ این‌که علی (ع)، جان پیغمبر (ص) است

دربارۀ این‌که علی علیه‌السلام بر اساس آیه مباهله به‌منزله جان رسول خدا صلی‌الله علیه وآله است چند نکته‌ی لطیف وجود دارد:

راهنمایی کردن امام صادق علیه‌السلام به مردی که در جستجوی خدا بود

درسی از صفحه صد و سی و دو قرآن کریم 

مردى به حضرت امام صادق (علیه‌السلام) عرض کرد: اى فرزند رسول خدا؛ مرا به خدا راهنمایی فرما؛ زیرا هوچیگران و ستیز کنندگان مرا مورد هجوم تبلیغاتى خود قرار داده ‏اند و مرا حیران و سرگردان نموده ‏اند.

حضرت به آن مرد فرمود: اى بنده خدا آیا تا به حال بر کشتى سوار شده‌ای؟

مقایسۀ رندگی دنیا و زندگی آخرت از زبان قرآن کریم

درسی از صفحه صد و سی و یک قرآن کریم 

خداوند در قرآن کریم زندگی دنیا و آخرت را اینچنین مقایسه می‌کند:

قرآن بهترین شاهد بر حقانیت رسالت رسول خدا (ص)

درسی از صفحه صد و سی ام قرآن کریم 

عده ‏اى از مشرکان مکه نزد رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله آمدند و گفتند: تو چگونه پیامبرى هستى که کسی را با تو موافق نمى ‏بینیم‏؟! حتى از یهود و نصاری درباره تو تحقیق کردیم آن‌ها نیز شهادتى به حقانیت تو براساس محتویات تورات و انجیل ندادند، لااقل کسى را به ما نشان ده که گواه بر رسالت تو باشد. براساس آیه ای از قرآن کریم، رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله مأمور شد تا خداوند را گواه میان خودش و آن‌ها معرفی نماید و بگوید ...

معنی وجوب رحمت بر خداوند

درسی از صفحه صد و بیست و نهم قرآن کریم 

خداوند رحمت بر او واجب است؛ ولی معنی «وجوب» در اینجا  این نیست که کسی مافوق خداوند، رحمت را بر خدا الزام کرده باشد؛ زیرا خداوند مافوق تمام موجودات است و موجودی مافوق او نیست؛ بلکه وجوب در اینجا به معنی ...

دو نوع أَجَل انسان در قرآن کریم

درسی از صفحه صد و بیست و هشتم قرآن کریم 

خداوند در قرآن کریم از دو نوع أَجَل سخن به میان آورده و می‌فرماید:

هر که بامش بیش، برفش بیشتر!

درسی از صفحه صد و بیست و هفتم قرآن کریم 

مجازات کسی که باوجود مشاهدۀ انواع نشانه‌های الهی ایمان نمی‌آورد، با دیگران مساوی نخواهد بود؛ همان‌طور که حضرت عیسی علیه‌السلام وقتی با درخواست مائدۀ آسمانی از سوی حواریون برای اطمینان قلبی و ایمان بیشتر مواجه شد، کلام پروردگار را این‌چنین برای آنان بازگو کرد که:

چند آیه‌ که درباره واقعۀ غدیر خم نازل شد

چند آیه از قرآن کریم در جریان واقعۀ غدیر خم و جریان انتصاب حضرت علی علیه‌السلام به وصایت و جانشینی رسول خدا صلی‌الله علیه و آله نازل شده است...

نعمت‌ها و تأییدهای خداوند به حضرت عیسی علیه‌السلام و معجزات او

درسی از صفحه صد و بیست و ششم قرآن کریم 

قرآن کریم در آیه ‏ى صد و دهم سوره‏ ى مائده نعمت‏ هاى الهى را بر عیسى علیه‌السلام و مادرش یادآورى مى ‏کند و می‌فرماید:

عَلَیْکُمْ أَنْفُسَکُمْ

درسی از صفحه صد و بیست و پنج قرآن کریم 

در درجۀ اول وظیفۀ انسان این است که علاوه بر تربیت و اصلاح خود، دیگران را نیز امربه‌معروف و نهی از منکر کند؛ ولی اگر به هر دلیل نتوانست در مورد هدایت دیگران کاری از پیش ببرد، نفس خویش را وانگذارد و به تربیت و اصلاح آن بپردازد...

از منظر قرآن، پرسیدن این نوع سؤالات خوب نیست!

درسی از صفحه صد و بیست و چهار قرآن کریم 

دانش خوب است ولی نه دانستن همه‌چیز! دانستن چیزی که نه نفعی به دین انسان دارد و نه نفعی به دنیای او، دانش مطلوب نیست. حتی ممکن است گاهی این دانستن، به ضرر او نیز تمام شود؛ مثل...

پیامدهای منفی چهار گناه پلید از زبان قرآن کریم

درسی از صفحه صد و بیست و سوم قرآن کریم 

قرآن کریم در آیه ‏ى نودم سوره‏ ى مائده به ممنوعیت شراب، قمار، بت ‏پرستى و بخت ‏آزمایى اشاره مى ‏کند و مى ‏فرماید: